เสี่ยโอ ฟิวส์ขาด! ตัดหาง! อนุทิน ทำประเทศล่มจม คนไทยจนลง!

พรรค ภูมิใจ ไทย ถึง เป็น พรรค ของ กษัตริย์ นี่ ไง เพียง แต่ ว่า เรา เนี่ย ไม่ กล้า พูด กัน แล้ว พูด กัน ทำ ให้ มอง เห็น ไม่ ชัด และ แต่ นี่ แหละ คือ การ แทรก แซง ของ กษัตริย์ และ นี่ คือ อันตราย ที่ ทาง South Channel Morning Post เค้า ก็ เห็น เดี๋ยว ผม จะ บอก ให้ คน ที่ สัมภาษณ์ นั้น ไม่ ต้อง ห่วง นะ ครับ จะ แจ้ง แดง แจ๋ อาจารย์ ประวิน [เสียงหัวเราะ] ดัง นั้น พอ เรา ดู ของ เขมร แล้ว เนี่ย มา ดู ของ มาเลเซีย คน ละ คน ละ เรื่อง เดียว กัน เลย นะ ครับ มาเลเซีย นั้น กษัตริย์ ก็ ไม่ ได้ เป็น โดย โอโตมติก ครับ ต้อง มี การ เลือก เหมือน กัน แต่ เลือก ผ่าน 9 9

สุลต่าน 9 รัฐ ใน ประเทศ มาเลเซีย เนี่ เค้า แบ่ง เขต การ ปก ครอง 15 รัฐ นะ ครับ แต่ ว่า ใน 9 รัฐ เนี่ย มี ประวัติศาสตร์ คือ มี กษัตริย์ แล้ว อังกฤษ เ จัด ให้ ใช้ วิธี การ เวียน กัน การ เวียน กัน ต้อง โหวต นะ ครับ นี่ คือ ภาพ ข่าว ที่ เค้า ศึกษา มา แล้ว เค้า ก็ บอก ให้ เห็น เลย นี่ นี่ คือ ที่ ประชุม กษัตริย์ ใน การ โหวต เลือก สุลต่าน ดัง นั้น เขมร กับ มาเลเซีย คน ละ เรื่อง กัน ก็ จริง คน ละ เรื่อง เดียว กัน ก็ จริง แต่ ใคร จะ มา เป็น กษัตริย์ ต้อง มี การ โหวต เพียง แต่ เขมร โหวต โดย สภา องคมนตรี ที่ มี อำนาจ รัฐ คุม อยู่ คือ

คุณเซ็น แต่ ว่า ของ มาเลเซีย นี้ โหวต โดย กษัตริย์ 9 รัฐ เวียน โหวต กัน แล้ว ก็ เวียน คน ต่อ ไป ก็ ต้อง โหวต ว่า จะ เอา ใคร คน ต่อ ไป แต่ ว่า สุด ท้าย ก็ คือ คน ละ 5 ปี 5 ปี 5 ปี ดัง นั้น ตัว กษัตริย์ จึง มี ลักษณะ เป็น สัญลักษณ์ แต่ ว่า ของ มาเลเซีย นั้น เขา ก็ บอก ว่า ตัว กษัตริย์ ยัง มี บท บาท ที่ จะ ถ่วง ดุล หาก จะ มี เสียง ระบบ ประชาธิปไตย มี เสียง ข้าง มาก หรือ ไม่ มี เสียง ข้าง มาก เนี่ย กษัตริย์ จะ เข้า มา บาลานซ ตรง นี้ แต่ ของ เขมร มาก อยู่ แล้ว เพราะ อำนาจ เผด็จ อำนาจ รวม ศูนย์ ที่ คุณ เซ็น นี้ จัด

การ เป็น เสียง ข้าง มาก อยู่ แล้ว ฝ่าย ค้าน ไม่ มี อยู่ แล้ว แต่ ไร ลักษณะ คล้าย กัน ดัง นั้น สภาพ ที่ ผม ให้ ท่าน ดู นั้น จึง เป็น เรื่อง ที่ คล้าย กัน ระหว่าง เอ่อ เขมร กับ มาเลเซีย มาเลเซีย เป็น ศาสนา อิสลาม ก็ อ้าง เรื่อง ตาม ความ เชื่อ ทาง ศาสนา นะ ครับ แต่ เขา ตั้ง คำ ถาม ว่า แค่ นี้ พอ ไหม กับ ความ ผัน ผวน แล้ว จะ ต้อง ปรับ ตัว อย่าง ไร พอ มา ดู ของ บูไนย กับ ไทย บูไนย กับ ไทย นี่ จริง ๆ แล้ว แฝด คน ละ ฝา เหมือน กัน ครับ บูไนย ไม่ มี เลือก ตั้ง เลย เป็น สมบูรณ์ นายาศิธิราช 100% ของ ไทย มี เลือก ตั้ง แต่ เป็น สมบูรณ์

นายาศาสิทธิราช ใหม่ มี สภา มี เลือก ตั้ง แต่ ใน ทาง ปฏิบัติ กษัตริย์ รัชกาล ที่ 10 คุม หมด นะ ครับ ดัง นั้น กรณี ของ กษัตริย์ บูไนย ที่ เรา คุย กัน ไป แล้ว ที่ จะ เห็น ว่า บรูไนย เป็น ระบบ สมบูรณ์ นาย สิทธิราช เวลา ประกาศ ปลด ลูก สะใภ้ ก็ ไม่ ต้อง บอก ว่า ผิด อะไร เพียง แต่ บอก ประพฤติ ตน ไม่ เหมาะ สม เลย เอา ออก นัก ข่าว ก็ ไม่ ต้อง ไม่ ต้อง ถาม ที่ ผม คุย กับ แทบ ไป เมื่อ วัน จันทร์ นะ ฮะ ถาม ก็ ไม่ บอก ไป หา ข่าว ก็ ไม่ มี ตกลง ลูก สะใภ้ ทำ ผิด อะไร ไม่ มี ก็ คล้าย ๆ ประเทศ ไทย แบบ รูป แบบ เหมือน ก็ เลย คุณ ก้อย ถูก จับ ติด คุก

ผิด อะไร ผิด ราชสวัสดิ์ นาย พล ทหาร นาย พล ตำรวจ ข้า ราชบริพาร ใน เมือง ถูก ถอด ยศ ลด ตำแหน่ง ปลด ยึด เครื่อง ราช ผิด อะไร ผิด ราชสวัสดิ์ แล้ว จริง ๆ ผิด อะไร ไม่ บอก ดัง นั้น ความ เป็น สถาบัน กษัตริย์ ที่ ทรง อำนาจ ที่ อยู่ ใน 4 ประเทศ เนี้ย บรูไนย กับ ไทย จึง เหมือน กัน มาก ครับ เพราะ เป็น สมบูรณ์ นายาสิทิทธรัฐ ทั้ง คู่ แต่ ว่า บูไนย ไม่ มี เลือก ตั้ง เลย สภา ไม่ มี เลย ของ ไทย มี เลือก ตั้ง แต่ จัด กระบวน การ เลือก ตั้ง ที่ แอบ แฝง แต่ เนื้อ หา ออก มา แบบ เดียว กัน แล้ว เรื่อง ราว ที่ ผม บอก ว่า เห็น ชัด เจน นี่

คือ ข่าว ที่ ผม เคย อ้าง อิง ไป แล้ว นะ ครับ กษัตริย์ บูไนย แต่ง ตั้ง ลูก ชาย ขึ้น เป็น รัฐมนตรี อ่า สุตาบูได ประกาศ ปรับ ค รัฐมนตรี แต่ง ตั้ง พระ โอรส ให้ เป็น รัฐมนตรี ได้ เลย ก็ เพราะ ท่าน บริหาร เอง นะ ฮะ นี่ คือ ข่าว รอยเตอร์ ที่ เคย บอก กับ ท่าน แล้ว นี่ เพ รูป ธรรม หนึ่ง แต่ ล่า สุด ที่ เรา ทราบ ข่าว ก็ คือ การ ปลด ลูก สะใภ้ ออก จาก ตำแหน่ง ไม่ ให้ อยู่ ใน ฐานันดร ก็ เหมือน กับ ที่ รัชกาล ที่ 10 ของ เรา ปลด ลูก ชาย 4 คน ไม่ ให้ มี ฐานันดร ลูก ของ ยุวธิดา รับ ลูก สาว คน เดียว คือ สิริวรวลี ถาม ว่า เพราะ อะไร ไม่ รู้

ไม่ บอก นัก ข่าว ถาม ถาม ไม่ ได้ ลูก 4 คน ไม่ พูด กู ก็ ไม่ กล้า พูด อีก เหมือน กัน อำนาจ ไป ปิด ปาก ถึง อเมริกา อย่าง นี้ เป็น ต้น คือ อย่า กับ แม่ ก็ อย่า ไป สิ ครับ อย่า กับ ยุวธิดา ก็ อย่า ไป นี่ พูด ถึง เรื่อง เมื่อ 30-40 ปี ที่ แล้ว นะ อย่า กับ ยิร ก็ อย่า ไป แต่ ลูก เล็ก ๆ ตอน นั้น เนี่ย ทำไม ปลด ออก จาก ฐาน ดอน หมด เลย อ่ะ ก็ เลย ต้อง ตี ความ ไง และ นี่ คือ ความ สำคัญ ของ สุนั ทีวี และ สุนัย แฟนคลับ ที่ เรา ต้อง อ่าน เหตุ การณ์ ตลอด เวลา ว่า เพราะ อะไร เพราะ อะไร แล้ว เรา ถึง จะ อ่าน เหตุ การณ์ ต่อ ไป ว่า แล้ว

ท่าน จะ ตัด สิน อย่าง นี้ เรื่อง นี้ เรื่อง นี้ อย่าง ไร ต่อ ไป นี่ เป็น ต้น ดัง นั้น เรื่อง ของ บูไนย จึง จับ มา คู่ กัน นะ ครับ กับ ประเทศ ไทย ที่ ทาง South Channel Morningิ Post เ จับ มา คู่ กัน เา บอก ว่า เรื่อง นี้ โดย เฉพาะ ประเทศ ไทย เนี่ย เขา จะ มี ผู้ เชี่ยว ชาญ นะ ครับ ใน บูไนย ก็ มี ผู้ เชี่ยว ชาญ ผู้ เชี่ยว ชาญ ส่วน หนึ่ง อยู่ ใน สิงคโปร์ อยู่ ใน มาเลเซีย เขมร ก็ มี ผู้ เชี่ยว ชาญ นะ เดี๋ยว นี้ เค้า สร้าง พัฒนา ผู้ เชี่ยว ชาญ ขึ้น มา อธิบาย เรื่อง ราว ของ กษัตริย์ แต่ ผม ไม่ จำเป็น ต้อง บอก ชื่อ ของ คน เหล่า นั้น เพราะ ว่า มัน ก็ คง ไม่

ได้ มี ความ หมาย อะไร แต่ เนื้อ ความ เป็น อย่าง นั้น แต่ สำหรับ ประเทศ ไทย เป็น ผู้ เชี่ยว ชาญ ที่ จะ บอก เรื่อง ราว ของ กษัตริย์ ได้ ใน ประเทศ ไทย หา ไม่ ได้ เลย ครับ มี เหมือน กัน แต่ มี อวย อย่าง เดียว ไม่ สามารถ หา เหตุ หา ผล ความ เป็น จริง ได้ อ้าว แล้ว สำนัก ข่าว เ จะ ไป เค้า ต้อง มี คน เดิน เรื่อง ิ ครับ เอา ใคร อ่ะ อาจารย์ ประวิน ครับ นี่ ไง อาจารย์ ประวิน ตอน นี้ เป็น คน ที่ มี เครดิต ใน ต่าง ประเทศ มาก นะ ครับ เห็น ท่าน จะ อย่าง นั้น นะ แต่ ว่า ท่าน มี เครดิต ใน ต่าง ประเทศ ใน ฐานะ ที่ ท่าน เป็น อาจารย์ มหาลัย เกียวโต ความ เป็น

อาจารย์ นี่ ก็ ต้อง ถือ ว่า มี เกียรติ แล้ว ใน ความ รู้ สึก ทาง วิชาการ นะ อัน ที่ 2 เป็น อาจารย์ ที่ ศึกษา และ เขียน หนังสือ เกี่ยว กับ กษัตริย์ ไทย นี่ หลาย เล่ม 3 มี การ วิพากษ์ วิจารณ์ เรื่อง กษัตริย์ ออก ผ่าน สื่อ นิวยอร์ก ไทย สื่อ สากล นานา ชาติ ที่ เขา รับ รอง กัน แล้ว นี่ 4 อาจารย์ ประวิน เคย ถูก ตั้ง ถูก จับ ข้อ หา 112 แล้ว ด้วย 5 เป็น ผู้ ลี้ ภัย ด้วย เครดิต ครบ ถ้วน สมบูรณ์ ครับ ดัง นั้น อาจารย์ ประวิน เป็น คน อธิบาย เรื่อง ราว ของ ประเทศ ไทย ถ้า บอก ว่า อธิบาย เรื่อง ราว ประเทศ ไทย ก็ ไม่ ท่าน ก็

ไม่ ต้อง ถาม แล้ว ว่า เรื่อง เป็น ยัง ไง อาจารย์ ประวิน โดย สรุป ที่ ท่าน พูด ถึง ใน ประเทศ ไทย นะ ครับ ท่าน บอก ว่า ภาพ ลักษณ์ ของ กษัตริย์ จะ แยก ไม่ ออก จาก ความ เป็น ชาติ และ เป็น ผู้ พิทักษ์ หลัก การ ตาม ความ เป็น ระเบียบ เรียบ ร้อย โดย เฉพาะ เรื่อง ทาง ศีลธรรม แล้ว ท่าน ก็ บอก ว่า ข้อ ขัด แย้ง ใน สังคม คม ที่ มัน เกิน เลย จาก รัฐธรรมนูญ การ ใช้ อำนาจ ตาม รัฐธรรมนูญ นั้น กษัตริย์ ก็ จะ ใช้ อำนาจ พิเศษ ขึ้น มา ก็ อย่าง ที่ เรา เห็น นั่น แหละ ครับ ตั้ง แต่ สมัย รัชกาล ที่ 9 กรณี ของ เอ่อ เหตุ การณ์ พฤษภา ทมิฬ การ ปะทะ กัน ใน หมู่ ประชา

ชน ระหว่าง รุ่น 5 รุ่น 7 ที่ ทหาร ล่อ กัน การ รัฐประหาร ต่าง ๆ มัน ซับ ซ้อน เพราะ อย่าง ที่ ผม เล่า ให้ ท่าน ฟัง แล้ว อาจารย์ ประวิน คง เขา ไม่ ได้ สัมภาษณ์ หรือ เล่า ราย ละเอียด ขนาด นั้น เพราะ หนังสือ พิมพ์ เค้า พยายาม จะ เจาะ สรุป ก็ คือ อาจารย์ ปวิน บอก ว่า ใน ภาวะ วิกฤต ทาง การ เมือง กษัตริย์ จะ แสดง ออก ทาง การ เมือง นะ ครับ โดย มี กลุ่ม ต่าง ๆ นั้น จะ หัน หน้า เข้า มา พึ่ง บารมี สถาบัน กษัตริย์ แล้ว ก็ แสวง หา ความ ชอบ ธรรม ที่ จะ โหน วัง นะ ครับ นี่ คือ ข้อ ความ ที่ เขา เขียน เขา สัมภาษณ์ นะ ครับ ท่าน ลอง ดู นะ ครับ ที่ ผม ว่า ให้ ท่าน ดู นี้ แต่

อาจารย์ ปวิน บอก ว่า ไอ้ การ ที่ ไป หา ความ ชอบ ธรรม จาก กษัตริย์ แล้ว กษัตริย์ ก็ ตัด สิน ใจ นี้ เนี่ย มัน กลาย เป็น ปัญหา ของ ประเทศ ไทย ทุก วัน นี้ นะ ครับ การ พึ ซึ่ง พา สถาบัน กษัตริย์ เช่น นี้ เป็น ดาบ 2 คม นี่ ครับ บัซั ren was a double edge นะ ครับ double edge เป็น มัน เป็น ดาบ สังคม ของ ระบบ กษัตริย์ ที่ ใช้ อยู่ ใน ประเทศ ไทย อาจารย์ ปิน บอก ว่า เพราะ มัน อาจ จะ ทำ ให้ การ พึ่ง พา เชิง สถาบัน ลึก ซึ้ง ยิ่ง ขึ้น และ ตอก ย้ำ ความ คิด ว่า ผู้ นำ พลรือน ที่ มา จาก การ เลือก ตั้ง นั้น มี ความ ไม่ มี ความ สำคัญ

หรือ มี ความ สำคัญ รอง ลง มา ใน ระบบ ปก ครอง ที่ มี พระ มหากษัตริย์ การ อภิปราย ทาง สาธารณะ เกี่ยว กับ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ใน ไทย ก็ ถูก จำกัด พูด ความ จริง ไม่ ได้ โดย ใช้ มาตรา 112 ของ ประมวล กฎ หมาย อาญา ที่ รู้ จัก กัน ทั่ว ไป ใน นาม กฎ หมาย หมิ่น พระ บรม เดชานุภาพ ซึ่ง มี โทษ จำ คุก 13 ปี ถึง 15 ปี เนื้อ ความ ที่ อาจารย์ ประวิน ให้ สัมภาษณ์ นั้น มัน ก็ ยิ่ง ชัด เจน นะ ครับ ยิ่ง ชัด เจน มาก แล้ว อาจารย์ ปวี บอก ว่า ใน ประเทศ ไทย จึง เกิด การ ประท้วง ไม่ ใช่ ว่า คน จะ ยอม กษัตริย์ นะ นี่ ครับ ที่ ผม ตี กรอบ ไว้ นี่ อาจารย์ ปวิน บอก ไม่ ใช่

เยาวชน ไทย เ้า จะ ยอม กษัตริย์ นะ ครับ ใน ปี 2020 ก็ คือ 2563 นะ ครับ และ 60 2564 เยาวชน ได้ แสดง ให้ เห็น ว่า พระ ราชอำนาจ ของ กษัตริย์ นั้น ไม่ ใช่ ไม่ ว่า จะ ปราศจาก คำ ถาม มี คน ถาม ครับ มี การ ไถ่ ถาม และ คน รุ่น ใหม่ จำนวน หนึ่ง ต้องการ ให้ มี การ อภิปราย อย่าง เปิด กว้าง มาก ขึ้น เกี่ยว กับ บท บาท กษัตริย์ ใน ระบบ การ เมือง ของ ประเทศ ไทย ก็ เพราะ ที่ ผ่าน มา ถูก ใช้ อำนาจ เข้า ไป จัด การ ไง ที่ เรา เรียก ว่า ดาบ สังคม พอ รัฐประหาร ก็ มี การ endorce ในหลวง ก็ เซ็น ชื่อ ให้ กับ การ รัฐประหาร ใน รัชกาล ที่ 9 นี่ เซ็น บ่อย มาก แล้ว บอก ไม่

เกี่ยว กับ การ เมือง มัน เป็น ไป ได้ ยัง ไง อี ตรง นี้ ล่ะ ครับ วัน นี้ ใน รัชกาล ที่ 10 แม้ ยัง ไม่ มี รัฐประหาร แต่ ก็ เชื่อ ว่า ถ้า มี มัน ก็ จะ รุนแรง มาก ขึ้น เพราะ คน รู้ ทัน หมด แล้ว ก็ เลย ใช้ วิธี รัฐประหาร เงียบ นะ ครับ วัน นี้ นัก วิชาการ จาก มหาิธรรมศาสตร์ บอก ว่า วัน นี้ มัน เป็น การ เมือง เฟส 3 ไอ้ นั่น มัน เฟส 1 ก็ คือ ลาก รถ ถัง ออก มา ยึด อำนาจ เฟส 2 ก็ คือ รัฐประหาร เงียบ ใช้ ศาล เฟส 3 ก็ คือ คุม หมด เลย [เสียงหัวเราะ] คุม การ เมือง หมด เลย คือ โกง สว. เรียบ ร้อย หมด เลย ใช้ พรรค การ เมือง เป็น ตัว แทน ดัง นั้น

เรื่อง ราว ของ เอ่อ เรื่อง ราว ของ สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น ใน ประเทศ ไทย ที่ ว่า นี้ อาจารย์ ประวิน ก็ เป็น คน สาธยาย นะ ครับ เ ยัง บอก อีก ว่า ของ ไทย เนี่ย มี ปัญหา วิกฤต เศรษฐกิจ เค้า ก็ เลย ตั้ง คำ ถาม ว่า แล้ว กษัตริย์ เนี่ย กษัตริย์ ไทย เนี่ย จะ อยู่ อย่าง ไร ใน ภาวะ ความ ผัน ผวง ทาง การ เมือง เช่น นี้ จะ อาศัย เพียง แต่ ความ เชื่อ ทาง ศาสนา ความ เชื่อ ทาง วัฒนธรรม มา เป็น อำนาจ ให้ แก่ ตัว เอง เท่า นั้น หรือ นี่ คือ คำ ถาม ที่ เขา ตั้ง คำ ถาม ว่า ใน ภาวะ ผัน ผวน เช่น นี้ กษัตริย์ ใน เซาทิast เอเชีย 4 ประเทศ นี้ เขา

จะ อยู่ กัน ยัง ไง นี่ เขา สัมภาษณ์ เ้า ไม่ ได้ บอก ว่า พัง หรือ ไม่ พัง นะ แต่ เขา สัมภาษณ์ อาจารย์ ประวิน อย่าง ที่ ว่า นี้ ก็ มา ดู บรลูไนย สิ ครับ เค้า ให้ สำ เค้า ให้ ข้อ คิด นัก วิชาการ ที่ เค้า ให้ สัมภาษณ์ นะ ครับ ว่า บรูไนย นั้น ที่ อยู่ ได้ ทุก วัน นี้ เพราะ มี ทรัพยากร คือ น้ำ มัน ที่ จะ ขาย แล้ว เอา มา เลี้ยง ดู ประชา ชน ได้ อัน นี้ เค้า ก็ พูด ได้ น่า สน ใจ ว่า สัญลักษณ์ ของ กษัตริย์ บรูไนย เนี่ย เป็น กษัตริย์ ที่ ดู แล ประชา ชน ทำ ให้ ประชา ชน นี่ อยู่ ดี มี สุข จาก การ ที่ ขาย ทรัพยากร แต่ ปัญหา ทรัพยากร มัน ก็ จะ ต้อง หมด ไป นะ ครับ

ถ้า มัน จะ หมด ไป เนี่ย จะ อยู่ อย่าง ไร ข่าว ตอน นี้ เขา ก็ พูด ให้ เห็น ว่า ใน กษัตริย์ บูไนย ใน ภาพ ที่ เห็น เนี่ย นะ ครับ ว่า นัก วิชาการ นะ ครับ เอ่อ บอก ว่า แรง กด ดัน ใน ระยะ ยาว ของ กษัตริย์ ก็ มี เช่น การ พึ่ง พา เชื้อ เพลิง ไฮโดรคาร์บอน ปัญหา การ จ้าง งาน ของ คน หนุ่ม คน สาว ความ จำเป็น ใน การ กระจาย ความ หลาก หลาย ทาง เศรษฐกิจ และ ประเด็น เรื่อง การ สืบ ทอด อำนาจ ภาย หลัง รัชสมัย ภาพ ลักษณ์ ของ ผู้ นำ ที่ ผูก ติด แน่น กับ รัฐ มัน จะ เป็น ปัญหา พูด ง่าย ๆ ว่า ถ้า มี การ เปลี่ยน แปลง กษัตริย์ กษัตริย์ สิ้น พระ ชนม์ แล้ว ลูก ขึ้น มา แทน

เนี่ย ก็ ไม่ รู้ ว่า จะ อยู่ ได้ หรือ เปล่า เพราะ ประชา ชน ยึด อยู่ กับ กษัตริย์ องค์ กร ที่ มี ที่ อยู่ ใกล้ ชิด กัน แล้ว ก็ เลี้ยง ดู กัน แต่ ถ้า ทรัพยากร หมด ไป จะ ทำ ยัง ไง เขา ก็ วาง แผน อีก นี่ คือ ข่าว ที่ เขา พูด ถึง เรื่อง ของ บูไนย นะ ครับ ว่า อาหมัด ฟอซี นัก วิชาการ ของ เอ่อ สิงคโปร์ เนี่ย นะ ครับ บอก ว่า สุลต่าน ทรง ตระหนัก ดี ว่า ระบบ สวัสดิการ ไม่ สามารถ จะ พึ่ง พา น้ำ มัน ได้ ตลอด ไป นั่น เป็น สาเหตุ ที่ ท่าน มี โครง การ ริ เริ่ม การ กระจาย เศรษฐกิจ ออก จาก น้ำ มัน ไป นะ ฮะ พื่อ เพียง อย่าง เดียว

เมื่อ ก่อน ทุก วัน นี้ เ พึ่ง น้ำ มัน อย่าง เดียว วัน นี้ กระจาย ออก ไป ใน เรื่อง อื่น ๆ ไม่ ใช่ น้ำ มัน เท่า นั้น ชาว บู นาย น้อย คน นัก ที่ จะ จำ ประเทศ ของ ตน ได้ หาก ไม่ มี กษัตริย์ เป็น ผู้ นำ ใน บาง แง่ พระ องค์ ยิ่ง ใหญ่ กว่า สถาบัน กษัตริย์ เสีย อีก และ การ จาก ไป ของ พระ องค์ จะ ใน อนาคต จะ ทำ ให้ เกิด ช่อง ว่าง ขนาด ใหญ่ ไม่ เพียง แต่ ใน สถาบัน ต่าง ๆ เท่า นั้น แต่ ยัง รวม ถึง จิต สำนึก ร่วม ของ ประชา ชน ด้วย กษัตริย์ บูไนย แสดง ให้ เห็น ว่า เป็น กษัตริย์ ที่ ผสม ผสาน กับ อำนาจ บริหาร ศาสนา และ สวัสดิการ

รูปธรรม ใหญ่ คือ ศาสนา กับ สวัสดิการ มี กิน ได้ ด้วย นะ แต่ ของ ไทย นี้ เน้น แต่ ศาสนา หนา วัฒนธรรม ภาพ ลักษณ์ ของ กษัตริย์ วัน นี้ ก็ ยิ่ง ชัด ว่า ท่าน ไม่ สน ใจ ความ เป็น อยู่ ของ ประชา ชน จะ มี ความ เป็น อยู่ อย่าง ไร ท่าน ไม่ ค่อย ได้ ให้ ความ สน ใจ เว้น เสีย แต่ เกิด อุบัติเหตุ รุนแรง นะ ครับ เช่น เด็ก อายุ ต่ำ กว่า เกณฑ์ อายุ 11 12 ขวบ ขับ รถ ชน พระ ตาย ตั้ง หลาย รูป มรณภาพ ท่าน ก็ รับ เป็น ใน พระรมราชูปถัมภ์ อย่าง นี้ ท่าน ทำ นะ ครับ แต่ ว่า น้ำ ท่วม ท่าน ก็ ส่ง ให้ เอา ของ ไป แจก ท่าน เสด็จ ไป ใกล้ ๆ เหตุ ที่ การ น้ำ ท่วม

ท่าน ก็ ไม่ ไป ดู ถ้า เรา มอง กัน จริง ๆ แล้ว กษัตริย์ ไทย นั้น ยัง ต่าง กว่า บรูไนย บรูไนย นั้น สัญลักษณ์ คือ เป็น กษัตริย์ ที่ เอ่อ มี ทรัพยากร และ ก็ เป็น สวัสดิการ เป็น คน ให้ สวัสดิการ แก่ ประชา ชน ก็ ผูก มัด แต่ ว่า ของ เรา นี้ ใคร มา ทำ ระบบ สวัสดิการ ใน รัฐ ขึ้น ก็ ถูก รัฐประหาร อย่าง กรณี ทักษิณ ก็ ถูก รัฐประหาร และ ก็ บอก ว่า เป็น ประชานิยม วัน นี้ 30 บาท รักษา โลก ทุก คน ชื่น ชม กู ก็ จะ ล้ม เพราะ ว่า ค่า ใช้ จ่าย มัน มาก ขึ้น รัฐบาล ก็ บอก ว่า หมอ ไม่ พอ ตะโกน กัน แต่ บอก ว่า เอ่อ โรง พยาบาล ขาด ทุน ขาด ทุน ขาด ทุน แต่ ไม่ มี ใคร

ตะโกน หัน ไป ดู ว่า แล้ว งบ ประมาณ ที่ ไป ให้ วัง นั่น น่ะ เท่า ไหร่ ถ้า เอา ออก มา เลี้ยง ประชา ชน จะ ได้ ประโยชน์ มาก กว่า มั้ย สิ่ง เหล่า นี้ คือ สิ่ง ที่ เมือง ไทย ปิด กั้น ไม่ ให้ เห็น นี่ แหละ ครับ ที่ ผม ถึง บอก ว่า เมื่อ เป็น อย่าง นั้น สภาพ ของ กษัตริย์ ไทย วัน นี้ ที่ เซา China Morning Post เ ตั้ง คำ ถาม ว่า กษัตริย์ ทั้ง 4 ประเทศ นี้ จะ อยู่ ใน ภาวการ ที่ โลก ผัน ผวน ได้ อย่าง ไร ใน ขณะ ที่ อาศัย แต่ วัฒนธรรม ความ เชื่อ ทาง ศาสนา เป็น ด้าน หลัก ข้อ สรุป ตรง นี้ ครับ ที่ เขา ปิด ท้าย ราย การ เป็น ข้อ

สรุป นะ ครับ ว่า เมื่อ พิจารณา รวม กัน แล้ว กรณี ของ สถาบัน กษัตริย์ ทั้ง 4 ประเทศ ได้ ชี้ ให้ เห็น ว่า ความ ยั่ง ยืน ไม่ ได้ ขึ้น อยู่ กับ ธรรมเนียม ประเพณี เพียง อย่าง เดียว นี่ เขา ไม่ ได้ บอก ว่า ประเทศ ไทย นะ เค้า บอก 4 ประเทศ นี่ ชี้ เห็น เลย ว่า เขา ไม่ ได้ ยึด ถือ ประเพณี อย่าง เดียว นะ เออ นะ แต่ ยัง ขึ้น อยู่ กับ ความ สามารถ ของ สถาบัน ใน การ ปรับ ตัว ให้ สอด คล้อง กับ การ เปลี่ยน แปลง ทาง การ เมือง เศรษฐกิจ และ สังคม โดย ไม่ ทำ ให้ พระ ราชอำนาจ ที่ ต้องการ จะ รักษา ไว้ นั้น อ่อน แอ ลง สถาบัน กษัตริย์ ที่ มี ความ สามารถ และ มี ความ

พร้อม ที่ จะ ปรับ ตัว ไป ตาม ยุค สมัย และ พัฒนาการ ของ โลก ยุค ใหม่ ได้ เท่า นั้น ที่ จะ มี แนว โน้ม ว่า จะ ดำรง อยู่ ได้ อย่าง มั่น คง นี่ คือ ข้อ สรุป ของ เขา แต่ อย่าง ไร ก็ ตาม นัก วิเคราะห์ นะ ครับ ได้ กล่าว กับ หนังสือ พิมพ์ ว่า ทั้ง 4 ประเทศ ต่าง เผชิญ กับ บท ทด สอบ ร่วม กัน นั่น คือ การ จะ สามารถ ปรับ ตัว อย่าง ต่อ เนื่อง ได้ หรือ ไม่ ท่าม กลาง บริบท ทาง การ เมือง สถาบัน และ ความ คาด หวัง ของ สาธารณชน ที่ เปลี่ยน ไป เ บอก วัน นี้ มัน เป็น ความ คาด หวัง ของ ประชา ชน ที่ มัน เปลี่ยน ไป จาก เดิม แล้ว ด้วย นะ ครับ นี่

แหละ ครับ ถึง บอก ว่า เรา มา ดู กัน ว่า ใน วัน นี้ โลก มอง กษัตริย์ ไทย ใน ภูมิภาค ที่ ผัน ผล นี้ อย่าง ไร และ นี่ คือ การ ตั้ง คำ ถาม ที่ ถาม ว่า มัน เพียง พอ แล้ว หรือ ไม่ ที่ ประเทศ ไทย เรา จะ อาศัย แต่ ความ เชื่อ ทาง ศาสนา และ วัฒนธรรม เท่า นั้น โดย ไม่ ได้ สน ใจ ปัญหา ปาก ท้อง เป็น ด้าน หลัก เลย เนี่ย จะ ได้ ไหม ร. 10 ใช้ เพียง ความ เชื่อ ทาง ศาสนา วัฒนธรรม สำคัญ กว่า ปาก ท้อง เพื่อ ความ มั่น คง ใน โลก สมัย ใหม่ เพียง พอ หรือ ไม่ ท่าน เห็น ยัง ไง ครับ ช่วย กัน แสดง ความ เห็น ด้วย และ นี่ คือ ข่าว สาร และ บท วิเคราะห์ ที่ ขาด หาย ไป

ใน ประเทศ ไทย ช่วย กัน กด ไลก์ นะ ครับ ขอบพระ คุณ ครับ