มี เรื่อง ราว บาง เรื่อง ใน ราชวงศ์ ที่ ไม่ จำเป็น ต้อง มี คำ ยืน ยัน อย่าง เป็น ทาง การ ก็ สามารถ ทำ ให้ ผู้ คน ตั้ง คำ ถาม ได้ มาก มาย เพราะ บาง ครั้ง สิ่ง ที่ ทำ ให้ ผู้ คน อยาก รู้ มาก ที่ สุด ไม่ ใช่ สิ่ง ที่ ถูก พูด ออก มา แต่ กลับ เป็น ความ เงียบ แวว ตา และ ความ สัมพันธ์ บาง อย่าง ที่ ดู เหมือน จะ ปิด ฉาก ลง ไป แล้ว แต่ กลับ ไม่ เคย หาย ไป จาก ความ ทรง จำ อย่าง แท้ จริง เรื่อง ราว ระหว่าง พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรเกล้า เจ้า อยู่ หัว กับ ศีรษุี ก็ เป็น หนึ่ง ใน เรื่อง ที่ ทำ ให้ ผู้ คน จำนวน ไม่ น้อย เกิด คำ ถาม ว่า
เบื้อง หลัง เหตุ การณ์ ต่าง ๆ ที่ เกิด ขึ้น ภาย ใน ราชวงศ์ ไทย นั้น แท้ จริง แล้ว พระ องค์ ยัง ทรง มี ความ รู้ สึก สึก พิเศษ ต่อ สตรี ผู้ เคย อยู่ เคียง ข้าง พระ องค์ และ ต่อ พระ โอรส ของ พระ องค์ หรือ ไม่ คำ ถาม นี้ เป็น เรื่อง ละเอียด อ่อน เพราะ ความ รู้ สึก ส่วน พระ องค์ ของ พระ มหากษัตริย์ ไม่ อาจ ตัด สิน ได้ จาก ข่าว ลือ หรือ การ คาด เดา ของ สังคม เพียง อย่าง เดียว อย่าง ไร ก็ ตาม หาก เรา มอง เรื่อง นี้ ผ่าน มุม มอง ทาง จิตวิทยา ประวัติศาสตร์ ครอบครัว และ เหตุ การณ์ ต่าง ๆ ที่ ปรากฏ ต่อ สาธารณชน ก็ ยัง
มี ประเด็น หนึ่ง ที่ น่า สน ใจ อย่าง ยิ่ง นั่น คือ ความ สัมพันธ์ บาง อย่าง อาจ เปลี่ยน แปลง สถานะ ไป ตาม กาล เวลา แต่ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า ความ ทรง จำ เกี่ยว กับ ความ สัมพันธ์ นั้น จะ หาย ไป ด้วย ศรีรัตน เคย เข้า มา มี บท บาท สำคัญ ใน ช่วง หนึ่ง ของ พระ ชมชีพ ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิระเกล้า เจ้า อยู่ หัว ใน เวลา นั้น พระ องค์ ยัง ทรง ดำรง พระ อิสริยศ เป็น สมเด็จ พระ บรมโอรสาธิราช และ ศรีรัตน์ ไม่ ได้ เป็น เพียง บุคคล ที่ ปรากฏ เคียง ข้าง พระ องค์ เท่า นั้น แต่ ยัง เป็น พระ มารดา ของ สมเด็จ พระ เจ้า ลูก
ทยเทอ เจ้า ฟ้า ทีปังกสีมโชติ อีก ด้วย และ การ ถือ กำเนิด ของ พระ โอรส องค์ หนึ่ง นี่ เอง ที่ ทำ ให้ เรื่อง ราว ทั้ง หมด มี ความ หมาย ลึก ซึ้ง มาก ยิ่ง ขึ้น หาก ความ รัก เปรียบ เสมือน แม่ น้ำ สาย 1 ลูก ก็ อาจ เปรียบ เสมือน สะพาน ที่ เชื่อม ระหว่าง 2 ฝั่ง แม่ น้ำ อาจ เปลี่ยน ทิศ ทาง 2 ฝั่ง อาจ อยู่ ห่าง ไกล กัน มาก ขึ้น แต่ สะพาน ที่ ถูก สร้าง ขึ้น แล้ว นั้น ไม่ ได้ หาย ไป เพียง เพราะ เวลา ผ่าน ไป สมเด็จ พระ เจ้า ลูก เธอ เธอ เจ้า ฟ้า ที ปังกสีมโชติ ไม่ ได้ เป็น เพียง สมาชิก พระ องค์ หนึ่ง ของ ราชวงศ์ แต่ ใน ฐานะ
พระ ราชโอรส ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรเกล้า เจ้า อยู่ หัว และ ศรีรัตน์ พระ องค์ ทรง เป็น ส่วน หนึ่ง ของ หน้า ประวัติศาสตร์ ครอบครัว ที่ สำคัญ อย่าง หลีก เลี่ยม ไม่ ได้ ดัง นั้น เมื่อ ใด ก็ ตาม ที่ มี ภาพ ข่าว หรือ เหตุ การณ์ เกี่ยว กับ เจ้า ฟ้า ทีปังกร ปรากฏ ขึ้น ต่อ สาธารณชน เรื่อง ราว เกี่ยว กับ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักเกล้า เจ้า อยู่ หัว กับ ศรีรัตน์ ก็ อาจ ถูก หยิบ ยก กลับ มา พูด ถึง อีก ครั้ง แต่ สิ่ง ที่ น่า สน ใจ ที่ สุด อยู่ ตรง นี้ ความ รัก และ ความ ผูก พัน ที่ พระ บิดา มี ต่อ พระ โอรส ไม่ จำเป็น ต้อง หมาย ความ
ว่า ความ สัมพันธ์ กับ พระ มารดา จะ ยัง คง เหมือน เดิม ใน เชิง ความ รัก ฉัน คู่ ชีวิต นี่ คือ เส้น แบ่ง ที่ เรื่อง ราว จำนวน มาก บน โลก ออนไลน์ มัก มอง ข้าม คน หนึ่ง สามารถ มี ความ ห่วง ใย อย่าง ลึก ซึ้ง ต่อ ลูก ขณะ เดียว กัน ก็ อาจ มี อดีต ที่ ซับ ซ้อน กับ แม่ ของ ลูก ได้ ทั้ง 2 สิ่ง สามารถ เกิด ขึ้น พร้อม กัน ได้ หาก เรา มอง เรื่อง ราว ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักเกล้า เจ้า อยู่ หัว ศรีรัตน์ และ เจ้า ฟ้า ทีปังกร ผ่าน มุม มอง นี้ เรื่อง ราว จึง ไม่ ได้ เป็น เพียง เรื่อง ของ ชีวิต คู่ ที่ สิ้น สุด ลง แต่ มัน อาจ เป็น เรื่อง
ของ ความ ทรง จำ สาย สัมพันธ์ ความ รับ ผิด ชอบ และ สาย เลือด ที่ ไม่ มี วัน ถูก ตัด ขาด ได้ อย่าง สมบูรณ์ บาง ที ศรีรัตน์ อาจ เปรียบ เสมือน บท หนึ่ง ของ หนังสือ ที่ ถูก พับ เก็บ เอา ไว้ แล้ว แต่ ยัง ไม่ ได้ ถูก ฉีก ออก จาก หนังสือ เล่ม นั้น หน้า กระดาษ อาจ ไม่ ได้ ถูก เปิด อ่าน ใน ทุก วัน แต่ เมื่อ มี เหตุ การณ์ บาง อย่าง เกิด ขึ้น บท เดิม ก็ สามารถ ถูก เปิด ขึ้น มา อีก ครั้ง และ ตรง กลาง ของ เรื่อง ราว เรา ทั้ง หมด นั้น คือ พระ องค์ หนึ่ง ซึ่ง ไม่ สามารถ เลือก ได้ ว่า พระ องค์ จะ เกิด มา ใน บริบท เช่น ใด สมเด็จ พระ เจ้า ลูก
เธอเธอ เจ้า ฟ้า ทีปังกสีมโชติ ทรง เติบ โต ขึ้น ท่าม กลาง สาย ตา ของ สาธารณชน จำนวน มหาศาล ทุก ก้า ของ พระ องค์ อาจ ถูก ตี ความ ผ่าน เรื่อง ราว ของ ราชวงศ์ สถานะ และ ความ สัมพันธ์ ภาย ใน ครอบครัว หาก เปรียบ ราชวงศ์ เป็น กระดาน หมาก รุก เจ้า ฟ้า ทีปังกร ก็ อาจ เปรียบ เสมือน ตัว หมาก ที่ ไม่ ได้ เป็น ผู้ เลือก ตำแหน่ง ของ ตน เอง แต่ พระ องค์ ไม่ ใช่ ตัว หมาก ที่ ไร้ ความ รู้ สึก เบื้อง หลัง ตำแหน่ง และ พระ ราชสถานะ นั้น ย่อม มี ชีวิต มี ความ ทรง จำ และ มี เรื่อง ราว ของ ครอบครัว ที่ เป็น ของ พระ องค์ เอง นี่ จึง เป็น
เหตุ ผล ว่า ทำไม เรื่อง ราว ของ ศรีรัตน์ ยัง คง ได้ รับ ความ สน ใจ จาก ผู้ คน บาง ส่วน เพราะ บาง ความ สัมพันธ์ ก็ เหมือน ประตู ที่ ปิด ลง แล้ว แต่ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า ทุก สิ่ง ที่ อยู่ หลัง ประตู จะ หาย ไป และ บาง ภาพ ที่ ดู เหมือน เงียบ งัน ก็ สามารถ ทำ ให้ ผู้ คน ตั้ง คำ ถาม นับ ร้อย คำ ถาม ได้ แล้ว คำ ถาม ที่ สำคัญ ที่ สุด ก็ คือ แท้ จริง แล้ว พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักเกล้า เจ้า อยู่ หัว ทรง ยัง มี ความ รู้ สึก พิเศษ ต่อ ศรีรัตน์ อยู่ หรือ ไม่ คำ ตอบ ที่ แน่ นอน นั้น ไม่ มี ใคร ภาย นอก พระ ราชวงศ์ สามารถ ยืน ยัน ได้
และ เรา ควร ระมัด ระวัง อย่าง ยิ่ง ที่ จะ ไม่ นำ การ คาด เดา มา เปลี่ยน ให้ กลาย เป็น ข้อ เท็จ จริง แต่ สิ่ง หนึ่ง ที่ สามารถ พูด ได้ อย่าง ระมัด ระวัง คือ ศรีรัตน์ และ เจ้า ฟ้า ทีปังกร ต่าง เป็น ส่วน หนึ่ง ของ ประวัติศาสตร์ ครอบครัว ของ พระ องค์ และ สาย สัมพันธ์ ที่ เกิด ขึ้น จาก การ สมรส ความ เป็น พ่อ แม่ และ สาย เลือด นั้น ไม่ ได้ หาย ไป ง่าย ๆ เพียง เพราะ เวลา ผ่าน ไป บาง ประตู ใน พระ ราชวัง อาจ ปิด ลง โดย ที่ ไม่ มี ใคร รู้ ว่า เบื้อง หลัง ประตู นั้น ยัง มี ความ ทรง จำ อะไร หลง เหลือ อยู่ บาง ภาพ อาจ ไม่ เคย พูด
อะไร เลย แต่ กลับ ทำ ให้ สังคม ตั้ง คำ ถาม มาก มาย และ บาง ความ สัมพันธ์ อาจ ไม่ จำเป็น ต้อง มี ชื่อ เรียก เพราะ ร่อง รอย ของ มัน ยัง คง อยู่ ใน ความ ทรง จำ บาง ที เรื่อง ราว ที่ แท้ จริง อาจ ไม่ ได้ อยู่ ที่ ว่า พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักเกล้า เจ้า อยู่ หัว ทรง ยัง รัก ศรีรัตน์ หรือ ไม่ แต่ อาจ อยู่ ที่ คำ ถาม ที่ ลึก กว่า นั้น ว่า เมื่อ คน หนึ่ง เคย เป็น ส่วน สำคัญ ใน ชีวิต ของ เรา และ ต่อ มา ได้ กลาย เป็น พระ มารดา ของ พระ โอรส ที่ มี สาย เลือด ของ เรา เอง เวลา จะ สามารถ ลบ ทุก ความ ทรง จำ และ ทุก สาย สัมพันธ์ ที่ เคย เกิด ขึ้น ได้
จริง หรือ และ นี่ เอง คือ ปริศนา ที่ ทำ ให้ เรื่อง ราว ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักเกล้า เจ้า อยู่ หัว ศรีรัตน์ และ เจ้า ฟ้า ทีปังกร ยัง คง ดึง ดูด ความ สน ใจ ของ ผู้ คน ไม่ ใช่ เพราะ เรา รู้ คำ ตอบ ทั้ง หมด แล้ว แต่ เพราะ ระหว่าง สิ่ง ที่ สาธารณชน มอง เห็น กับ สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น จริง หลัง ประตู ของ พระ ราชวงศ์ นั้น ยัง คง มี พื้น ที่ ว่าง อีก มาก มาย ที่ ไม่ มี ใคร สามารถ มอง เห็น ได้ อย่าง แท้ สิ่ง
