42 น. ไฟ ดับ ทาง ซอย บ้าน ไม้ ยก พื้น ของ แม่ คำ ที่ อำเภอ แม่สลวย จังหวัด เชียงราย ยก เบา ๆ ไม่ ใช่ ยก แบบ ลม พัด มัน เป็น แรง คลืด ต่ำ ๆ ดัน ขึ้น มา จาก ใต้ ถุน เหมือน แผ่น ดิน หาย ใจ ยาว 1 ครั้ง แล้ว กลั้น ไว้ แม่ คำ ลุก ขึ้น จุด ตะเกียง น้ำ มัน ดวง เล็ก แสง เหลือง ไหว สั่น บน ฝา ไม้ เกา เสียง อื้อ ต่ำ ยัง ค้าง อยู่ ใน หู ไม่ เหมือน เสียง คน ไม่ เหมือน เสียง รถ ไม่ เหมือน เสียง สัตว์ เสียง หมา ทั้ง 4 ตัว หน้า วัด พร้อม ใจ กัน เห่า ขึ้น มา พร้อม กัน 3 วินาที แล้ว ก็ เงียบ พลึก ไป พร้อม กัน ด้วย ความ เงียบ ที่ น่า
กลัว กว่า เสียง เห่า เสีย อีก มือ เหี่ยว ๆ ของ แม่ คำ วาง อยู่ บน กลอน ประตู ไม้ สัก ที บวม น้ำ ฝน มา หลาย ปี นิ้ว โป้ง ดัน สลัก ขึ้น แล้ว แต่ แล้ว ก็ หยุด มี ประโยค หนึ่ง ผุด ขึ้น มา ใน หัว เป็น ประโยค ที่ ลูก ศิษย์ วัด เล่า ต่อ กัน มา เมื่อ อาทิตย์ ก่อน ว่า มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ เคย เตือน เอา ไว้ ว่า ถ้า ได้ ยิน เสียง แบบ นี้ ก่อน ฟ้า สาง อย่า เพิ่ง รีบ เปิด ประตู แม่ คำ ยืน นิ่ง อยู่ อย่าง งั้น หาย ใจ ของ ตัว เอง ดัง กว่า หาย ใจ ของ แผ่น ดิน ที่ เพิ่ง เงียบ ไป หลาน ชาย ที่ นอน อยู่ บน แค่ ข้าง ใน พลิก ตัว ถาม ว่า ยาย จะ ไป ไหน
แม่ คำ ไม่ ตอบ ได้ แต่ ฟัง เสียง ลม เย็น วูบ นึง ที่ ลอด เข้า มา ทาง ช่อง ฝา ทั้ง ที่ ข้าง นอก ไม่ มี พายุ ไม่ มี ฝน เสียง นั้น มัน มา จาก ไหน ทำไม ต้อง ห้าม เปิด ประตู ถ้า ไม่ เปิด จะ เกิด อะไร ขึ้น ถ้า เปิด จะ เกิด อะไร ตาม มา ย้อน กลับ ไป ก่อน หน้า นั้น เพียง 10 วัน วัด ป่า เขา เขียว ที่ อำเภอ ภู กระดึง จังหวัด เลย ยัง เงียบ เหมือน ทุก เช้า กุฏิ้ ไผ่ ยก พื้น ของ หลวง ปู่ สิริธรรม ไม่ มี ประตู กลอน ไม่ มี ตู้ เซฟ ไม่ มี แม้ แต่ กุญแจ มี เพียง เสือ ผืน หนึ่ง บาตร เก่า ใบ หนึ่ง และ คัมภีร์ ใบ ลาน วาง ซ้อน กัน อยู่ มุม
เสา ตาม คำ บอก เล่า ของ ชาว บ้าน แถว นั้น หลวง ปู่ อายุ 88 ปี แล้ว ท่าน เป็น พระ สาย กรรมฐาน ที่ คน รู้ จัก เพราะ ความ เรียบ ง่าย ไม่ รับ เงิน ไม่ รับ ตำแหน่ง ไม่ เคย ขึ้น เวที ไลฟ์ ขาย วัตถุมงคล ไม่ เคย ทำนาย เลข ท่าน ฉัน ข้าว เหนียว กับ แจ้ว บอง ทุก วัน และ สอน เพียง คำ เดียว คือ เรื่อง สติ เช้า วัน นึง มี โยม จาก ต่าง อำเภอ มา ถาม เรื่อง ความ ฝัน ว่า ฝัน เห็น น้ำ ไหล เข้า วัด ตอน 4:00 น. มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ ท่าน ไม่ ได้ ตอบ เรื่อง ฝัน โดย ตรง ท่าน เพียง พูด สั้น ๆ ด้วย เสียง แหบ เบา ๆ ว่า ได้ ยิน เสียง
อะไร แปลก ๆ ก่อน สว่าง ก็ อย่า เพิ่ง รีบ เปิด ประตู ออก ไป สุ่ม 4 สุ่ม 5 ให้ ตั้ง สติ ฟัง ให้ ดี ก่อน ประโยค นั้น ถูก ลูก ศิษย์ ที่ นั่ง ทำ วัด เช้า อยู่ ใกล้ ๆ อัด ไว้ ใน คลิป ทำ วัด ยาว 2 นาที ไม่ มี ใคร คิด ว่า จะ มี อะไร เป็น เพียง คำ สอน ของ พระ ปา ที่ สอน ให้ ไม่ ประมาท ตาม ปกติ แต่ คลิป ยาว 2 นาที นั้น ถูก เด็ก วัย รุ่น ใน หมู่ บ้าน ตัด เหลือ เพียง 23 วินาที เอา เฉพาะ ท่อน ที่ หลวง ปู่ พูด คำ ว่า อย่า เพิ่ง เปิด ประตู แล้ว ใส่ เสียง ดนตรี ต่ำ ๆ ใส่ ฟิเตอร์ มืด ๆ ใส่ ตัว หนังสือ สี แดง ว่า พระ เกจิ ดัง เผย ลัง ลับ
หาก ได้ ยิน เสียง นี้ ก่อน รุ่ง สาง อย่า เพิ่ง เปิด ประตู เพราะ อาจ มี เรื่อง ใย ตาม มา คลิป นั้น ถูก โพสต์ ลง ติกtอก ตอน 20:00 น. วัน แรก มี คน ดู 50,000 วัน ที่ 2 ทะลุ 2 ล้าน คอมเมนต์ แตก ออก เป็น 2 ฝั่ง อย่าง รวด เร็ว ฝั่ง หนึ่ง พิมพ์ สาธุ สาธุ รีบ แชร์ ต่อ บอก ว่า หลวง ปู่ ท่าน มี ญาณ ท่าน เห็น แล้ว ว่า จะ เกิด แผ่น ดิน ไหว ใหญ่ อีก ฝั่ง พิมพ์ ว่า งมงาย ยุค นี้ แล้ว จะ มา พูด เรื่อง ราง มี คน เอา ไป ตี ความ ใคร ถึง ขั้น ว่า จะ มี ผี ปอบ มา เคาะ ประตู จะ มี ประตู มิติ เปิด จะ มี พญา นาค ขึ้น มา จาก บาดาล ใน
ระหว่าง นั้น เอง มี คอมเมนต์ หนึ่ง ที่ คน กด หัว ใจ ไป กว่า หมื่น ครั้ง พิมพ์ สั้น ๆ ว่า บ้าน ผม อยู่ คลอง ท่า เรือ อำเภอ สิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช ผม ก็ ได้ ยิน เหมือน กัน ตอน 4:30 น. เมื่อ คืน ก่อน เสียง คลืด ใต้ ถุน เหมือน กัน เลย นั่น คือ จุด แรก ที่ เรื่อง ของ คน ไกล กัน คน ละ ภาค เริ่ม ถูก โยง เข้า หา กัน โดย ที่ ไม่ มี ใคร นัด หมาย คน ที่ ได้ ยิน เสียง จริง ๆ อย่าง แม่ คำ ไม่ ได้ เล่น ติ๊กต๊อก แม่ คำ อายุ 73 ตื่น 4:00 น. ทุก วัน เพื่อ หุง ข้าว ให้ หลาน ไป โรง เรียน ชีวิต ของ แกน อยู่ กับ ลำ ห้วย หลัง บ้าน ข้าว
เหนียว ที่ ต้อง ตาก บน ลาน วัด และ รอย แตก ยาว 5 เมต ใน ลาน วัด พ้า ขาว ที่ อยู่ ติด กับ บ้าน ตาม คำ บอก เล่า ของ แม่ คำ รอย แตก นั้น มี มา ตั้ง แต่ แผ่น ดิน ไหว ปี 2557 ตอน นั้น พระทาตุ ใน อำเภอ เอียง ไป เล็ก น้อย ชาว บ้าน ช่วย กัน เอา ปูน มายา ไว้ แต่ พอ ผ่าน ไป 2 ฝน รอย ปูน ก็ แตก ออก อีก เป็น รูป ตัว วาย ตอน นี้ หญ้า ขึ้น คลุม บาง ๆ แต่ ถ้า เอา มือ ไป ลูบ จะ รู้ สึก ว่า ปูน อุ่น กว่า พื้น ข้าง ๆ แม่ คำ ชอบ เอา ข้าว มา ตาก ตรง นั้น เพราะ แดด ดี แต่ ปี นี้ แก สังเกต ว่า ข้าว แห้ง ช้า กว่า เดิม ดิน ตรง รอย
แตก ชื้น ตลอด เวลา เหมือน มี น้ำ ซึม ขึ้น มา จาก ข้าง ล่าง แก เล่า ให้ พระ ลูก วัด ฟัง พระ ท่าน ก็ บอก ว่า ให้ คอย ดู ไว้ ก่อน แก ไม่ เคย คิด ว่า เสียง อื้อ ต่ำ เมื่อ คืน จะ เกี่ยว กับ รอย แตก นั้น หรือ ไม่ แต่ ใจ มัน ก็ อด คิด ไม่ ได้ ใน วัด ป่า เขา เขียว พระ มหาวิ วิษณุ ซึ่ง เป็น พระ ที่ คอย ดู แล เรื่อง การ เรียน ของ เนโร ได้ อธิบาย ให้ โยม ที่ มา ถาม กัน หนา หู ฟัง ว่า คำ ว่า อย่า เพิ่ง สำคัญ กว่า คำ ว่า ยา เสีย อีก ใน ภาษา บาลี มี คำ ว่า อัปปมาทะ แปล ว่า ความ ไม่ ประมาท หลวง ปู่ ไม่ ได้ บอก ให้ ปิด ประตู ไป ตลอด ชีวิต ไม่
ได้ บอก ว่า ห้าม ออก นอก บ้าน ไม่ ได้ บอก ว่า จะ มี โรค แตก ท่าน บอก เพียง ว่า อย่า เพิ่ง รีบ คำ ว่า อย่า พึ่ง คือ ให้ หยุด 1 จังหวะ เพื่อ หาย ใจ ใน พระ วินัย ของ พระ ปา เอง ก็ มี ข้อ ว่า โต ว่า ก่อน จะ ออก บิ่น บาตร ตอน เช้า มืด พระ ต้อง นั่ง ฟัง เสียง ปลา ฟัง ลม ฟัง สัตว์ ฟัง ดิน ก่อน เสมอ เพื่อ ให้ รู้ ว่า ปลา ปกติ หรือ ปลา ไม่ ปกติ แล้ว ค่อย ก้าว เท้า ออก จาก กุฏิ ประตู ไม้ บ้าน นั้น ตาม ที่ พระ มหาวิษณุ เล่า จึง ไม่ ใช่ แค่ ประตู บ้าน แต่ ตาม คำ สอน แล้ว อาจ หมาย ถึง ประตู ของ อายตนะ ประตู ของ ความ กลัว และ ประตู ของ ความ
โลภ ที่ คน มัก เปิด ออก เร็ว เกิน ไป เมื่อ ได้ ยิน อะไร น่า กลัว โยม หลาย คน พยัก หน้า แต่ ก็ ยัง มี หลาย คน ที่ อยาก ได้ คำ ตอบ ที่ ชัด เจน กว่า นั้น ว่า ตกลง จะ เกิด อะไร พอ เรื่อง เริ่ม ใหญ่ ขึ้น ราย การ ข่าว เช้า ช่อง นึง ก็ หยิบ คลิป 23 วินาที นั้น ไป ออก อากาศ ตอน เช้า 18:00 น. พิธีกร เปิด แผนที่ รอย เลื่อน พลัง ใน ประเทศ ไทย มี รอย เลื่อน แม่ จันทร์ รอย เลื่อน แม่ ทา รอย เลื่อน ศรีสวัสด รอย เลื่อน ระนอง คลอง มะลุ่ย แล้ว พาด หัว ตัว ใหญ่ ว่า พระ ดัง เตือน แผ่น ดิน แยก ชาว บ้าน แห่ รับ มือ ธรณี พิโรธ ยอด
แชร์ พุ่ง ขึ้น อีก หลาย แสน ภาย ใน 3 ชั่วโมง วัด ป่า เขา เขียว ที่ ปกติ มี โยม มา ไม่ ถึง 10 คน ใน วัน ธรรมดา วัน นั้น มี รถ จอ เต็ม ลาน มี คน มา ขอ สาย สิน จน กัน แผ่น ดิน ไหว มี คน เอา พระ ผง มา ให้ หลวง ปู่ เปล่า มี คน เอา เงิน มา ใส่ ตู้ บริจาค แล้ว ขอ ให้ หลวง ปู่ เขียน ยันต์ กัน ภัย ให้ ลูก หลาน ตาม คำ บอก เล่า ของ ลูก ศิษย์ ใกล้ ชิด หลวง ปู่ ให้ ปิด กุฏิ ไม่ รับ ของ ถวาย ที่ เป็น วัตถุมงคล กัน ภัย เลย ท่าน บอก ว่า ของ พวก นั้น กัน ความ ประมาท ไม่ ได้ ท่าน ให้ เอา เงิน ไป ซื้อ ไป ฉาย ถวาย วัด แทน แต่ ข่าว ไม่ ได้ เล่า
ท่อน นี้ ข่าว เล่า แต่ ท่อน ที่ ทำ ให้ คน ตื่น เต้น ท่าม กลาง ความ สับสน นั้น มี คน กลุ่ม หนึ่ง ตื่น 4:00 น. เหมือน กัน แต่ ไม่ ได้ ตื่น เพราะ เสียง ลี้ ลับ อาจารย์ สมชาย ซึ่ง ทำ งาน ตาม ข้อ มูล ของ กรม ทรัพยากร ธรณี เล่า ว่า เขา ตื่น มา ดู กราฟ คลื่น สั่น สะเทือน จาก สถานี ตรวจ วัด ที่ อำเภอ แม่จันท ติด ต่อ กัน 3 คืน แล้ว เพราะ เครื่อง บันทึก แรง สั่น ไหว ขนาด เล็ก มาก ขณะ ที่ คน ไม่ รู้ สึก แต่ เครื่อง จับ ได้ เกิด ขึ้น ช่วง 41 น ถึง 4:49 น ติด กัน 3 วัน คลื่น นั้น เล็ก มาก ระดับ ไม่ ถึง 1 มม. แต่ เกิด ซ้ำ
ที่ เวลา ใกล้ เคียง กัน อย่าง น่า ประหลาด ตาม ข้อ มูล ที่ มี การ บันทึก ไว้ คลื่น เล็ก แบบ นี้ เรียก ว่า ไมโครเทรม หรือ forช็อ ขนาด จิ๋ว มัก เกิด ก่อน ฝน หนัก หรือ เมื่อ น้ำ ใต้ ดิน เปลี่ยน ทาง อาจารย์ สมชาย บอก ว่า เขา ไม่ ได้ สรุป ว่า มัน จะ นำ ไป สู่ แผ่น ดิน ไหว ใหญ่ เพราะ ยัง มี ความ ไม่ แน่ นอน สูง มาก และ ตาม หลัก วิชาการ ยัง ไม่ มี ใคร ทำนาย เวลา เกิด แผ่น ดิน ไหว ได้ แม่น ยำ แต่ เขา ก็ ยอม รับ ว่า ชาว บ้าน ที่ บอก ว่า ได้ ยิน เสียง กอน เครื่อง เตือน นั้น เป็น ไป ได้ เพราะ หู ของ คน บาง คน โดย เฉพาะ ผู้ สูง อายุ ที่
อยู่ ใน บ้าน เงียบ ๆ อาจ ไว ต่อ แรง สั่น สะเทือน ความ ถี่ ต่ำ ได้ ดี กว่า เครื่อง มือ ใน บาง สภาพ แวด ล้อม เรื่อง หู ได้ ยิน เสียง ที่ เครื่อง อัด ไม่ ได้ ถูก อธิบาย ต่อ โดย ดร. นารี นัก วิจัย ด้าน คลื่น เสียง เธอ อธิบาย ว่า เสียง ที่ แม่ คำ และ ชาว บ้าน หลาย คน เล่า ว่า ได้ ยิน เป็น เสียง อื้อ ตำ คลาง ใต้ พื้น นั้น ใน ทาง วิทยาศาสตร์ มี คำ อธิบาย ว่า อาจ เป็น คลื่น เสียง ความ ถี่ ต่ำ ที่ ต่ำ กว่า 20 เฮิตz ที่ เรียก ว่า อินฟราซาวัต คลื่น ชนิด นี้ หู วัย รุ่น อาจ ไม่ ได้ ยิน แต่ ร่าง กาย รับ รู้ ได้ บาง คน รู้ สึก
แน่น หน้า อก บาง คน รู้ สึก ขน ลุก บาง คน รู้ สึก ว่า หู อื้อ เหมือน ขึ้น ที่ สูง ตาม งาน วิจัย ระบุ ว่า การ ขยับ ตัว ของ ชั้น หิน การ ไหล แรง ของ น้ำ ใต้ ดิน การ คาย ก๊าซเรดอน จาก รอย แต๊ก หรือ แม้ แต่ ลม ที่ พัด ผ่าน โพรง ถ้ำ หิน ปูน ก็ ทำ ให้ เกิด อินฟราซ่า ได้ และ ที่ สำคัญ หมา แมว หรือ สัตว์ ที่ หู ไว จะ ตอบ สนอง ก่อน คน ประมาณ 1-2 วินาที ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ ใน หลาย ประเทศ นั่น อธิบาย ได้ ว่า ทำไม ตาม คำ บอก เล่า ของ ชาว บ้าน หมา จึง พร้อม กัน แล้ว เงียบ พร้อม กัน เพราะ มัน ได้ ยิน อะไร บาง อย่าง ก่อน ที่ คน จะ
ทัน ได้ ลุก ขึ้น มา เปิด ประตู เสีย อีก ดรอ นารี ย้ำ ว่า นี่ เป็น เพียง ความ เป็น ไป ได้ ทาง วิทยาศาสตร์ ไม่ ได้ ยืน ยัน ว่า เสียง นั้น คือ แผ่น ดิน ไหว แน่ นอน แล้ว ทำไม ต้อง เป็น เวลา ก่อน รุ่ง สาง ทำไม คน ถึง ได้ ยิน ตอน 4:00 น ถึง 5:30 น. บ่อย ครั้ง พระ มหาวิษณุ และ อาจารย์ สมชาย ให้ คำ ตอบ ที่ บังเอิญ ตรง กัน โดย ไม่ ได้ ปรึกษา กัน ก่อน รุ่ง สาง เป็น เวลา ที่ อากาศ เย็น ที่ สุด อากาศ นิ่ง ที่ สุด เสียง เดิน ทาง ได้ ไกล ที่ สุด โดย ไม่ มี เสียง รถ เสียง คน เสียง เครื่อง จักร มา รบ กวน และ เป็น เวลา ที่ ร่าง กาย
มนุษย์ เงียบ ที่ สุด เช่น กัน คน ที่ นอน หลับ ลึก มา ตลอด คืน จะ เริ่ม ตื่น ใน ช่วง นั้น ตาม นาฬิกา ชีวิต พระ ปา จึง ตื่น มา ทำ วัด เช้า ตอน 4:00 น. พอ ดี ตาม ข้อ มูล ของ กรม อุตุนิยมวิทยา สถิติ การ เกิด แผ่น ดิน ไหว ขนาด เล็ก ใน ประเทศ ไทย จำนวน ไม่ น้อย เกิด ขึ้น ใน ช่วง เช้า มืด เพราะ อุณหภูมิ ที่ เปลี่ยน แปลง อย่าง รวด เร็ว ระหว่าง กลาง คืน กับ กลาง วัน ทำ ให้ แรง เช้น ใน ชั้น หิน เปลี่ยน แปลง เล็ก น้อย คน โบราณ ไม่ มี เครื่อง วัด แต่ มี คำ สอน ให้ ฟัง เสียง ยาม เช้า มืด ให้ ดี เพราะ เป็น เวลา ที่ ธรรมชาติ พูด เบา
ที่ สุด แต่ ชัด ที่ สุด หาก ใจ เรา ยัง วุ่นวาย ด้วย ความ กลัว เรา จะ ไม่ ได้ ยิน อะไร เลย นอก จาก เสียง หัว ใจ ตัว เอง ที่ เต้น เล่น แรง คำ ถาม ที่ ค้าง อยู่ ใน ใจ ทุก คน ตั้ง แต่ คืน แรก คือ แล้ว ทำไม ต้อง ห้าม เปิด ประตู เปิด แล้ว จะ เป็น อะไร พระ มหาวิษณุ เล่า เรื่อง เก่า ใน พระ ไตรปิฎก ให้ ฟัง ว่า ครั้ง หนึ่ง พระ พุทธเจ้า เคย ห้าม ภิกษุ รีบ วิ่ง ออก จาก ถ้ำ เมื่อ ได้ ยิน เสียง ภู เขา คำราม ให้ ภิกษุ นั่ง ลง สังเกต ดู ก่อน ว่า ฝุ่น ตก ลง มา จาก ทาง ไหน กลิ่น มา จาก ไหน เสียง มา จาก ใต้ ดิน หรือ บน เขา แล้ว ค่อย หา ทาง ออก อย่าง
มี สติ เพราะ การ รีบ วิ่ง ออก ไป โดย ไม่ ดู อาจ ถูก หิน ลน ทับ ที่ ปารค ถ้ำ ได้ อาจารย์ สมชาย เปิด ภาพ ถ่าย บ้าน ไม้ หลัง หนึ่ง ใน จังหวัด เชียงราย ที่ เสีย หาย เมื่อ ปี 2557 ให้ ดู ประตู บ้าน ถูก ผลัก เปิด ออก อย่าง แรง ตอน แผ่น ดิน ไหว จน บ้าน พับ หลุด แล้ว เศษ กระเบื้อง หลังคา หล่น ลง มา ใส่ ตรง ที่ เจ้า ของ บ้าน ยืน อยู่ พอ ดี เขา บอก ว่า ใน คู่ มือ ภัย พิบัติ ของ ญี่ปุ่น ที่ เขา นำ มา แปล มี ข้อ หนึ่ง เขียน ไว้ ชัด เจน ว่า อย่า รีบ เปิด ประตู วิ่ง ออก นอก บ้าน ใน 1 นาที แรก ของ การ สัน ให้ หา ที่ กำบัง แข็ง
แข็ง แรง ก่อน แล้ว ค่อย เปิด ประตู ช้า ๆ เพื่อ เช็ค ดู ว่า วง กบ เบี้ยว หรือ ไม่ ถ้า ประตู เปิด ไม่ ออก หรือ ปิด เอง ไม่ ได้ อาจ เป็น สัญญาณ ว่า โครง สร้าง บ้าน ขยับ แล้ว คำ สอน ของ หลวง ปู่ ที่ ว่า อย่า เพิ่ง รีบ เปิด จึง บังเอิญ ตรง กับ หลัก ความ ปลอด ภัย สากล อย่าง ไม่ น่า เชื่อ แม้ เจตนา เดิม ของ ท่าน อาจ จะ หมาย ถึง ประตู ของ ความ ประมาท มาก กว่า ประตู บ้าน จริง ๆ ก็ ตาม ใน คืน วัน ที่ 7 หลัง จาก คลิป ดัง อาจารย์ สมชาย ได้ นำ กราฟ จาก 3 สถานี มา ต่อ กัน แล้ว ฉาย บน กระดาน วายบอร์ด ใน ห้อง ประชุม เล็ก ๆ ของ วัด
ป้า เขา เขียว มี พระ มหาวิษณุ นั่ง ฟัง อยู่ ด้วย กราบ จาก สถานี เชียงราย แสดง คลื่น สั้น เล็ก ๆ ตอน 42 น. ตรง กับ เวลา ที่ แม่ คำ บอก ว่า ได้ ยิน เสียง กราบ จาก สถานี เลย แสดง ความ ผิด ปกติ ของ แรง ดัน น้ำ ใต้ ดิน ใน โพรง หิน ปูน ช่วง เวลา ใกล้ เคียง กัน และ มี คอมเมนต์ จาก ครู่ ดาว ที่ จังหวัด นครศรีธรรมราช เล่า ว่า นัก เรียน ของ เธอ ฝัน เห็น น้ำ มุด ใต้ ถุน ศาลา วัด ตอน 4:30 น. ซึ่ง ตรง กับ ช่วง ที่ ระดับ น้ำ ใน คลอง ท่า เรือ อำเภอ ศิชอน หนุน สูง กว่า ปกติ 10 ซม. โดย ไม่ มี ฝน อาจารย์ สมชาย ชี้ จุด 3 จุด บน แผนที่
ประเทศ ไทย ด้วย ปากาเมจิก สี แดง จุด แรก คือ บ้าน พา ขาว อำเภอ แม่สลวย จังหวัด เชียงราย จุด ที่ 2 คือ ภูคอ อำเภอ ภูระดึง จังหวัด เลย จุด ที่ 3 คือ คลอง ท่า เรือ อำเภอ สิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช เขา บอก ว่า ทั้ง 3 จุด ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า จะ เกิด ภัย ใหญ่ พร้อม กัน ใน วัน พรุ่ง นี้ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า จะ มี อะไร ระเบิด ขึ้น มา แต่ ทั้ง 3 จุด มี สิ่ง ที่ เหมือน กัน คือ ดิน กำลัง พูด ด้วย ภาษา ของ มัน เอง ที่ 1 เป็น รอย แตก เก่า ที่ ไม่ เคย หาย สนิท ที่ 1 เป็น ภู เขา ที่ เงียบ เกิน ไป เพราะ ต้น ไม้ หาย ไป ที่ หนึ่ง เป็น ที่ ราบ ต่ำ
ที่ น้ำ กำลัง หา ทาง กลับ บ้าน ของ มัน เสียง อือ ต่ำ ก่อน รุ่ง สาง ที่ ชาว บ้าน ได้ ยิน อาจ เป็น เสียง เดียว กัน หรือ อาจ เป็น คน ละ เสียง แต่ คำ ถาม ที่ สำคัญ กว่า คือ เรา จะ ฟัง มัน อย่าง ไร ตาม ความ เชื่อ โบราณ ของ คน เทา คน แก่ เสียง แบบ นี้ คือ เสียง ธรณี ไว้ เสียง พยา ขยับ ตัว เสียง เทวดา รักษา แผ่น ดิน ตี กอง เตือน ตาม ข้อ มูล ทาง วิทยาศาสตร์ เสียง แบบ นี้ คือ อินฟราซา คือ ไมโครเทมอ คือ เสียง น้ำ ใต้ ดิน เปลี่ยน ทาง ซึ่ง ยัง ต้อง ตรวจ สอบ อีก มาก ส่วน ใน ทาง ธรรมะ คำ ถาม ที่ หลวง ปู่ ทิ้ง ไว้ ไม่ ใช่ เรื่อง ผี
หรือ เรื่อง แผ่น ดิน แยก แต่ เป็น คำ ถาม ที่ เรียบ ง่าย และ หนัก แน่น ว่า ประตู บ่าน ไหน ใน ใจ เรา ที่ กำลัง รีบ เปิด ด้วย ความ กลัว ประตู บ่าน ไหน ที่ กำลัง รีบ เปิด ด้วย ความ ประมาท และ ประตู บ้าน ไหน ที่ ควร ปิด ไว้ ก่อน เพื่อ ตั้ง สติ หาย ใจ สัก 3 ครั้ง แล้ว ค่อย เปิด เอา ไป ดู เพื่อน บ้าน โดย เฉพาะ บ้าน ที่ มี ผู้ สูง อายุ อยู่ คน เดียว เสียง นั้น จะ เป็น ราง ร้าย หรือ เป็น ครู ขึ้น อยู่ กับ ว่า เรา เปิด ประตู ด้วย อะไร และ ใน ขณะ ที่ หลาย คน กำลัง ถก เถียง กัน ใน คอมเมนต์ ว่า เชื่อ หรือ ไม่ เชื่อ ว่า จะ เกิด
หรือ ไม่ เกิด แผนที่ 3 จุด ที่ อาจารย์ สมชาย วาด ไว้ ก็ เริ่ม มี คน แชร์ ต่อ ไม่ ใช่ เพราะ มัน ทำนาย หาย นะ แต่ เพราะ มัน ทำ ให้ คน เริ่ม พิมพ์ ค้น หา คำ ว่า รอย เลื่อน แม่ จันทร์ อยู่ ตรง ไหน บ้าน ฉัน อยู่ บน ดิน แบบ ไหน ถ้า น้ำ ทะเล หนุน ฉัน ควร ทำ อย่าง ไร และ ถ้า คืน นี้ ได้ ยิน เสียง อื้อ ต่ำ อีก ครั้ง ก่อน ไก่ ขัน ฉัน ควร ทำ อย่าง ไร ก่อน ที่ จะ วาง มือ ลง บน กลอน ประตู บาน เดิม ที่ ยัง ไม่ ได้ เปิด ออก ไป ใน ความ เงียบ ก่อน รุ่ง สาง ของ คืน ที่ 8 เสียง ระฆัง เก่า ใน ศาลา วัด ป้า เขา เขียว สั่น เบา ๆ 2 ครั้ง ทั้ง ที่ ไม่ มี
ลม มี ผู้ เล่า ว่า พระ ที่ อยู่ เวดดึก ได้ ยิน และ หยุด สวด ไป 1 วินาที ก่อน จะ สวด ต่อ ด้วย เสียง ที่ นุ่ม ลง กว่า เดิม ไม่ มี ใคร สรุป ได้ ว่า ระฆัง สั้น เพราะ แรง สั้น สะเทือน หรือ เพราะ ไม้ แขวน ที่ ผู้ เก่า แต่ ทุก คน ที่ นั่ง อยู่ ใน ศาลา ตอน นั้น รู้ สึก ตรง กัน ว่า เสียง เตือน ที่ แท้ จริง อาจ ไม่ ได้ อยู่ ที่ ว่า จะ มี อะไร ใหญ่ โต ตาม มา หรือ ไม่ แต่ อยู่ ที่ ว่า เรา จะ เตรียม ใจ และ เตรียม บ้าน อย่าง ไร ให้ พร้อม พอ ที่ จะ เปิด ประตู ออก ไป ใน ตอน เช้า ด้วย ความ ไม่ ประมาท และ นั่น เอง คือ ประตู ไป สู่ เรื่อง ราว
ของ 3 พื้น ที่ 3 ช่วง เวลา ที่ เป็น อดีต ที่ ยัง ร้าว ปัจจุ ปัจจุบัน ที่ ประมาท และ อนาคต ที่ อาจ มา เร็ว กว่า ที่ เรา คิด ซึ่ง จะ เล่า ต่อ ไป หลัง จาก นี้ เมื่อ เรา ได้ เข้า ใจ แล้ว ว่า เสียง ก่อน รุ่ง สาง นั้น ไม่ ได้ มา เพื่อ ให้ เรา กลัว จน ปิด บ้าน หนี แต่ เพื่อ ให้ เรา หยุด ฟัง หาย ใจ และ มอง เห็น ว่า ใต้ รอย แตะ ใน ความ เงียบ และ ริม คลอง ที่ น้ำ กำลัง ขึ้น นั้น มี บท เรียน อะไร รอ อยู่ บ้าง หาก เรา ยอม ฟัง ด้วย หัว ใจ ที่ มี สติ พอ ไม่ ว่า นอก ประตู จะ มี เสียง ใด ก็ ตาม ระฆัง ใบ นั้น ที่ สั้น เอง 2 พัง ทั้ง ที่ ไม่ มี
ลม ใน คืน ที่ 7 ไม่ ได้ ทำ ให้ ใคร ตก ใจ วิ่ง หนี พระ ที่ อยู่ เวร เพียง หยุด สวด ไป 1 ลม หาย ใจ แล้ว สวด ต่อ ด้วย เสียง ที่ เบ้า ลง กว่า เดิม แต่ เสียง นั้น ทำ ให้ เช้า วัน ต่อ มา มี คน เทา คน นึง เดิน ถือ ไม้ เท้า มา นั่ง ที่ แคร่ ใต้ ต้น มะม่วง หน้า วัด ป่า เขา เขียว ชาย คน นั้น คือ ลุง บุญ อายุ 78 เป็น คน ภู กระดึง โดย กำเนิด มี ผู้ เล่า ว่า ลุง บุญ เป็น คน ที่ จำ นิทาน ของ ปู่ ย่า ได้ มาก ที่ สุด ใน ตำบล แก ไม่ ได้ มา ถาม เรื่อง แผ่น ดิน ไหว แก มา นั่ง แล้ว พูด เบา ๆ ว่า เมื่อ คืน ดิน มัน หาย ใจ อีก แล้ว ตาม คำ บอก เล่า ของ ลุง บุญ คน รุ่น ปู่ ของ แก
เรียก เสียง อื้อ ต่ำ ก่อน รุ่ง สาง ว่า เสียง ดิน คลาง สมัย ก่อน ไม่ มี กรม ทรัพยากร ธรณี ไม่ มี แอป เตือน ภัย แต่ คน เฒ่า คน แก่ สอน ลูก หลาน ว่า ถ้า ได้ ยิน ดิน คลาง ตอน ไก่ ยัง ไม่ ขัน ให้ หยุด ทะเลาะ กัน ก่อน ให้ ไป ดู คันนา ว่า ร้าว มั้ย ไป ดู เล้า ไก่ ว่า เอียง มั้ย ไป ดู โอ่ง น้ำ ว่า กระเพื่อม มั้ย ลุง บุญ เล่า นิทาน เรื่อง แม่ ธรณี พลิก ตัว แม่ ธรณี ไม่ ได้ โกรธ ที่ คน เสียง ดัง แม่ ธรณี พลิก ตัว เพราะ คน ข้าง บน ทะเลาะ กัน ดัง จน ไม่ มี ใคร ฟัง เสียง ข้าง ล่าง นิทาน จบ ด้วย ประโยค ที่ ว่า เมื่อ คน หยุด ทะเลาะ แล้ว
ช่วย กัน ไป อุด รอย แตก ของ คณา แม่ ธรณี ก็ จะ หลับ ต่อ นิทาน เรื่อง นี้ ไม่ ได้ บอก วิธี วัด แรง สั่น สะเทือน แต่ บอก วิธี วาง ใจ ของ คน ใน ชุม ชน คือ ให้ หยุด แล้ว ช่วย กัน ดู ไม่ ใช่ หยุด แล้ว โทษ กัน ใน เชิง สัญลักษณ์ นิทาน แบบ นี้ ทำ หน้า ที่ เหมือน ป้าย เตือน ภัย รุ้น แรก เป็น กฎ หมาย ปาก เปล่า ที่ จำ ง่าย กว่า ตัว เลข พอ พูด ถึง เสียง จาก ใต้ ดิน คน จำนวน มาก ก็ นึก ถึง พญา นาค มี ผู้ เล่า ว่า ที่ ลุ่ม น้ำ โครง มี ความ เชื่อ โบราณ ว่า พญา นาค เลื้อย ใต้ บาดาล ทำ ให้ แผ่น ดิน ไหว แต่ ลุง บุญ ส่าย หน้า
แล้ว เล่า อีก แบบ หนึ่ง ที่ แก ได้ ยิน มา จาก หมอ ทำ รุ่น เก่า แก บอก ว่า ตาม ความ เชื่อ ที่ บ้าน แก พญา นาค ไม่ ได้ ทำ ให้ แผ่น ดิน ไหว พญา นาค เป็น ผู้ อาศัย อยู่ ใน โพรง ถ้ำ ที่ มี น้ำ ไหล เย็น เป็น สัญลักษณ์ ของ น้ำ ใต้ ดิน ที่ ใส และ นิ่ง ถ้า วัน ใด คน ระเบิด ภู เขา ขุด หิน จน โพรง ถ้ำ พัง น้ำ ขุ่น เป็น โคลน พญา นาค ก็ จะ หนี ไป อยู่ ที่ อื่น เมื่อ พญา นาค หนี ฝน ก็ จะ ไม่ ตก ต้อง ตาม ฤดู น้ำ บ่อ ก็ จะ แห้ง เรื่อง เล่า นี้ ตรง กับ สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น ที่ ปู่ ค้อ ใน ช่วง 10 ปี ที่ ผ่าน มา ตาม คำ บอก เล่า ของ ชาว บ้าน มี การ ขอ สัมปทาน
ระเบิด หิน ปูน เพื่อ ทำ ถนน และ ขาย ให้ โรง งาน ถ้ำ เล็ก ๆ ที่ เคย มี น้ำ หยด ตลอด ปี ค่อย ๆ แห้ง ไป ปลา ไผ่ ที่ เคย คลุม ดิน ถูก ถัง ออก ทำ ไร่ ข้าว โพส ดิน ที่ ไม่ มี ราก ไม้ ยึด ก็ เริ่ม เป็น ร่อง ลึก เวลา ฝน ตก ความ เชื่อ เรื่อง พญา นาค ใน มุม นี้ จึง ไม่ ได้ สอน ให้ กลัว งู ใหญ่ แต่ สอน ให้ เกรง ใจ โพรง น้ำ ใต้ ดิน ที่ เรา มอง ไม่ เห็น เป็น การ เตือน เรื่อง การ เบียดเบียน ธรรมชาติ ใน ภาษา ของ คน โบราณ ที่ ไม่ มี คำ ว่า ธรณีวิทยา ที่ วัด ป่า เขา เขียว เอง ก็ มี สาร เพียง ตา หลัง เล็ก ๆ ตั้ง อยู่ ใต้ ต้น ไทย ใหญ่ หน้า ทาง ขึ้น
กุฏิหลวง ปู่ ศรีธรรม ศาล หลัง นั้น ไม่ ได้ มี คน ไป ขอ หวย แต่ มี สาย สิน จน เก่า ๆ ผูก โยง จาก ศาล ไป ยัง เสา ศาลา ตาม คำ บอก เล่า ของ พระ มหาวิษณุ สาย สิน จน เส้น นั้น เคย สั่น เอง ใน วัน ที่ ไม่ มี ลม เมื่อ 20 ปี ก่อน วัน รุ่ง ขึ้น ดิน ตรง ทาง ขึ้น ภูค้อ ก็ สไลด์ ลง มา ทับ ทาง เดิน ที่ ชาว บ้าน ใช้ หาบ ของ ไป ขาย มี คน บาด เจ็บ 1 คน หลัง จาก นั้น ชาว บ้าน จึง ตั้ง ศาล ไว้ ตรง นั้น เพื่อ เป็น เครื่อง หมาย ว่า ที่ นี่ เคย มี ดิน ถล่ม ให้ คน รุ่น หลัง จำ ได้ ว่า อย่า ไป ตัด ไม้ ตรง ไหล เค้า จน โล่ง เกิน ไป เวลา มี ลม แรง สาย สิน จน ก็ จะ สั่น
อีก คน ที่ เดิน ผ่าน ก็ จะ นึก ได้ ว่า ตรง นี้ เคย เกิด เหตุ ตาม ความ เชื่อ ของ ชาว บ้าน การ ที่ สายศีล จน สั่น จึง ไม่ ใช่ เรื่อง ผี สาง แต่ เป็น ภาษา ของ คน รุ่น ก่อน ที่ ใช้ ผ้า ขาว เตือน กัน แทน ป้าย เหล็ก ที่ สมัย นั้น ไม่ มี ความ เชื่อ แบบ นี้ ถ้า มอง ใน เชิง วัฒนธรรม จะ เห็น ว่า มัน ทำ หน้า ที่ เหมือน ระบบ เตือน ภัย ชุม ชน ที่ ใช้ ความ ทรง จำ ร่วม กัน เป็น แบตเตอรี่ เรื่อง ระฆัง เก่า ใน ศาลา ที่ ไม่ มี คน ตี ก็ เป็น อีก ภาพ หนึ่ง ที่ ถูก พูด ถึง มาก ใน คลิป เน้อย ที่ อยู่ เวตีซี เล่า ว่า ได้ ยิน เสียง หึ่ง เบา ๆ แล้ว
ระฆัง ก็ ซั่น 2 ครั้ง ตาม ข้อ มูล ที่ พระ มหาวิษณุ ช่วย ตรวจ สอบ ระฆัง ใบ้ นั้น แขวน อยู่ ด้วย แกน ไม้ เก่า ที่ เริ่ม ผู น้ำ หนัก เกือบ 30 กกั แขวน มา นาน กว่า 40 ปี ตาม หลัก ฟิสิกส์ ระฆัง ที่ มี มวล มาก แบบ นี้ สามารถ สั่น ได้ ด้วย แรง สั่น สะเทือน ความ ถี่ ต่ำ ที่ หู คน ไม่ ได้ ยิน โดย ตรง ซึ่ง สอด คล้อง กับ สิ่ง ที่ ดร. นารี อธิบาย เรื่อง อินฟราซาว์ ใน วัด ที่ ญี่ปุ่น ก็ เคย มี การ บันทึก ไว้ ว่า ระฆัง โบราณ ซัน เอง ก่อน เกิด แผ่น ดิน ไหว ขนาด เล็ก 2-3 ครั้ง แต่ คำ ถาม ที่ น่า สน ใจ กว่า คือ ทำไม ระฆัง สั่น ตรง
กับ เวลา ที่ แม่ คำ ที่ เชียงราย ได้ ยิน เสียง คลืด ใต้ ทุน บ้าน ทั้ง ที่ อยู่ ห่าง กัน หลาย ร้อย กิโลเมต คำ ตอบ ทาง วิทยาศาสตร์ คือ อาจ ไม่ เกี่ยว กัน โดย ตรง แต่ คำ ตอบ ทาง ความ รู้ สึก ของ ชาว บ้าน คือ มัน ทำ ให้ คน 2 ภาค ที่ เคย คิด ว่า เรื่อง นี้ ไกล ตัว เริ่ม หัก หัน มา ฟัง เสียง รอบ บ้าน ของ ตัว เอง มาก ขึ้น คน อีสาน เรียก เสียง แบบ นี้ ว่า ดิน คราง คน เหนือ เรียก ดิน อู้ คน ใต้ เรียก น้ำ บน หรือ น้ำ คลาง เป็น ชื่อ เรียก เดียว กัน ของ ปรากฏการณ์ ที่ ธรรมชาติ ส่ง เสียง ก่อน ที่ คน จะ เห็น ความ เปลี่ยน แปลง ตาม ความ เชื่อ
โบราณ เสียง เหล่า นี้ คือ เสียง ของ ประตู ธรณี หรือ ประตู บาดาล ที่ เปิด ออก เพื่อ ระบาย ลม หาย ใจ ที่ อัด อั้น มา นาน ตาม ที่ คน เทา คน แก่ เชื่อ ว่า ถ้า ได้ ยิน แล้ว ให้ หยุด ให้ ไว ให้ บอก กล่าว เจ้า ที่ ไม่ ใช่ เพราะ เจ้า ที่ จะ บันดาล ให้ รอด แต่ เพราะ การ หยุด วัย ทำ ให้ คน ไม่ รีบ วิ่ง ไป ทำ อะไร ด้วย ความ ตก ใจ แล้ว เหยียบ กัน เอง หรือ ลื่น ล้ม ใน ความ มืด ใน มุม นี้ เรา จะ เห็น ว่า คำ สอน โบราณ ว่า ได้ ยิน แล้ว อย่า เพิ่ง เปิด ประตู มี หน้า ที่ เหมือน เบรก มือ ของ จิต ใจ ให้ คน ชะลอ ความ กลัว ลง ก่อน แล้ว ค่อย ตัด สิน ใจ ตาม ที่ พระ
มหาวิษณุ เคย อธิบาย ว่า ประตู ที่ ห้าม เปิด ใน ตอน แรก อาจ ไม่ ใช่ ประตู ไม้ แต่ เป็น ประตู ของ ความ ประมาท ที่ มัก เปิด ออก เร็ว เกิน ไป เมื่อ เปิด ประตู ของ ความ เชื่อ ออก ดู แล้ว ก็ ถึง เวลา ที่ ต้อง เปิด แผนที่ ของ ความ เป็น จริง อาจารย์ สมชาย กลาง แผนที่ รอย เลื่อน มี พลัง ของ ประเทศ ไทย ลง บน โต๊ะ ไม้ ใน ศาลา แผนที่ นั้น ไม่ ใช่ แผนที่ ทำนาย วัน สิ้น โลก แต่ เป็น แผนที่ ที่ กรม ทรัพยากร ธรณี ใช้ ทำ งาน ทุก วัน ตาม ข้อ มูล ที่ มี การ บันทึก ไว้ ประเทศ ไทย ไม่ ได้ ตั้ง อยู่ บน รอย ต่อ ของ แผ่น เปลือก โลก ใหญ่ แบบ
ญี่ปุ่น หรือ อินโดนีเซีย แต่ มี รอย เลื่อน ภาย ใน แผ่น เปลือก โลก เอง เช่น รอย เลื่อน แม่ จันทร์ รอย เลื่อน แม่ ทา รอย เลื่อน ศรีสวัสดิ รอย เลื่อน ระนอง คลอง มะรุ่ย รอย เลื่อน เหล่า นี้ มี พลัง พอ ที่ จะ ทำ ให้ เกิด แผ่น ดิน ไหว ขนาด 4-6 ได้ ซึ่ง ตาม งาน วิจัย ระบุ ว่า ขนาด 5 ไม่ ได้ ทำ ให้ ตึก ใหญ่ ถล่ม เป็น แถบ แต่ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ดิน ที่ อุ้ม น้ำ อยู่ แล้ว เกิด การ สไลด์ บ้าน ที่ ตั้ง บน ดิน ถม ไม เกิด การ ทะลุด หรือ รอย แตก เก่า ที่ เคย ยาม ไว้ แตก ออก อีก ครั้ง อาจารย์ สมชาย ชี้ ให้ ดู ว่า บ้าน พา ขาว ที่
เชียงราย ตั้ง อยู่ ใกล้ แนว รอย เลื่อน แม่ จันทร์ และ ลาน วัด ที่ แตก ร้าว นั้น อยู่ บน ดิน ถม ที่ เป็น ดิน เหนียว ปน ทลาย ซึ่ง เวลา ฝน ตก หนัก น้ำ จะ ซึม ลง ไป ใต้ รอย แตก ได้ เร็ว กว่า ปกติ ดร. นารี เสริม ด้วย แบบ จำลอง ง่าย ๆ ที่ เธอ วาด ด้วย ปาก กา บน กระดาษ หลัง เธอ บอก ว่า เสียง ครืด ที่ แม่ คำ ได้ ยิน อาจ ไม่ ใช่ เสียง ของ แผ่น ดิน จะ แยก ออก เป็น 2 ซี แต่ เป็น เสียง ของ น้ำ ใต้ ดิน ที่ เปลี่ยน ทาง เดิน กะทันหัน ที่ เชียงราย น้ำ ใต้ ดิน ไหล อยู่ ใต้ รอย แตก เก่า พอ ฝน ตก ติด ต่อ กัน หลาย วัน ดิน อิ่ม น้ำ แรง ดัน น้ำ
ก็ ดัน ให้ โพรง เล็ก ๆ ใต้ ดิน ยุบ ตัว ลง 1-2 ซม. เสียง ยุบ ตัว นั้น เดิน ทาง ผ่าน ชั้น ดิน ขึ้น มา ถึง ใต้ ทุน บ้าน ไม้ กลาย เป็น เสียง อื้อ ต่ำ ที่ ภู กระดึง จังหวัด เลย กลไก อาจ เป็น อีก แบบ หนึ่ง คือ โพรง หิน ปูน กลวง ที่ เคย มี น้ำ รอ เลี้ยง มา ตลอด เมื่อ ไม่ มี น้ำ โพรง ก็ ค่อย ๆ ทะลุด เสียง ทะลุ นั้น เบา มาก แต่ ใน ความ เงียบ ตอน 4:00 น. คน ที่ นอน อยู่ บน พื้น ไม้ จะ รู้ สึก ได้ ก่อน ส่วน ที่ คลอง ท่า เรือ อำเภอ ศรีชร จังหวัด นครศรีธรรมราช เสียง อึ อาจ มา จาก น้ำ เค็ม ที่ ดัน น้ำ จืด ใต้ ดิน ขึ้น มา ทำ ให้ น้ำ ใน
บ่อ ตื้น ขึ้น และ มี ฟอง อากาศ ผุด ขึ้น มา เป็น จังหวะ เสียง ทั้ง 3 แบบ ไม่ เหมือน กัน แต่ มี จุด ร่วม คือ เป็น เสียง ของ ความ ไม่ สมดุล ที่ เกิด จาก การ ที่ มนุษย์ ไป เปลี่ยน ทาง น้ำ หรือ ตัด ไม้ จน ดิน ไม่ มี ที่ ยึด มี งาน วิจัย ระบุ ว่า เสียง เหล่า นี้ มี อยู่ จริง แต่ ยัง มี ความ ไม่ แน่ นอน สูง มาก ใน การ เชื่อม โยง ว่า จะ นำ ไป สู่ ภัย ใหญ่ เมื่อ ใด และ ยัง ไม่ มี เทคโนโลยี ใด ทำนาย เวลา เกิด ภัย ได้ แม่น ยำ เป็น ชั่วโมง เรื่อง ของ หมา แมว และ คน แก่ ที่ ตื่น ก่อน ใคร ก็ ถูก อธิบาย ด้วย วิทยาศาสตร์ เช่น กัน ตาม คำ บอก
เล่า ของ ครู ดาว ที่ สิชน หมา ใน หมู่ บ้าน ของ เธอ เห่า พร้อม กัน 3 ครั้ง แล้ว เงียบ ไป ก่อน ที่ เธอ จะ ได้ ยิน เสียง อือดอร นารี อธิบาย ว่า สุนัข ครับ รู้ แรง สั่น สะเทือน ได้ เร็ว กว่า คน ประมาณ 1-2 วินาที เพราะ อุ้ง เท้า ของ มัน ไว ต่อ แรง สั่น และ หู ของ มัน ได้ ยิน ความ ถี่ ที่ สูง กว่า คน ส่วน คน แก่ ที่ ตื่น ก่อน วัย รุ่น ไม่ ใช่ เพราะ มี ยาน พิเศษ แต่ เพราะ วง จร การ นอน ของ ผู้ สูง อายุ ตื่น กว่า และ บ้าน ไม้ ยก พื้น ถ่าย ทอด แรง สัน ได้ ดี กว่า บ้าน ปูน ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ ใน หลาย เหตุ การณ์ เด็ก เล็ก มัก จะ หลับ ต่อ เพราะ คลื่น ความ
ถี่ ต่ำ ไม่ ได้ ปลุก ให้ ตื่น ด้วย ความ กลัว แต่ ปลุก ด้วย ความ รู้ สึก อึด อัด ที่ ผู้ ใหญ่ แปล ความ ได้ เร็ว กว่า ดัง นั้น การ ที่ แม่ คำ ตื่น กอน หลาน จึง ไม่ ใช่ เรื่อง เหนือ ธรรมชาติ แต่ เป็น เรื่อง ของ ร่าง กาย ที่ อยู่ กับ ดิน มา นาน จน ขุ้น กับ ภาษา ของ มัน เมื่อ ฟัง ทั้ง ความ เชื่อ และ วิทยาศาสตร์ แล้ว คำ ถาม ก็ วน กลับ มา ที่ วัด อีก ครั้ง ว่า แล้ว พระ พุทธศาสนา จะ บอก อะไร ใน เวลา ที่ คน กลัว พระ มหาวิษณุ ไม่ ได้ ยก พระ สูตร ยาว มา สวด ให้ ฟัง ท่าน เพียง เล่า ว่า ตอน ที่ ท่าน บวช ใหม่ ๆ ท่าน กลัว เสียง ปลา ตอน
กลาง คืน มาก หลวง ปู่ ซีรีธรรม เคย สอน ท่าน ว่า ให้ หาย ใจ เข้า ก่อน เปิด ประตู ให้ ฟัง เสียง กลัว ใน ใจ ตัว เอง ก่อน ฟัง เสียง นอก บ้าน มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ ไม่ เคย บอก ว่า สวด มนต์ แล้ว รอย เลื่อน จะ หยุด เคลื่อน เพราะ ท่าน รู้ ว่า ธรรมชาติ มี อนิจจัง เป็น ธรรมดา แผ่น ดิน ไหว ได้ น้ำ ท่วม ได้ ภู เขา ถล่ม ได้ แต่ สิ่ง ที่ ฝึก ได้ คือ ใจ ที่ ไม่ ถล่ม ตาม ไป ด้วย ท่าน สอน ให้ ชาว บ้าน สวด มนต์ ไม่ ใช่ เพื่อ ไล่ ผี แต่ เพื่อ ให้ จังหวะ การ หาย ใจ ช้า ลง เมื่อ ใจ ไม่ แตก ตื่น มือ ที่ ขุด ร่อง น้ำ ก็ จะ ไม่ สั้น เชื่อ เชือก
ที่ ผูก แพ ก็ จะ แน่น ขึ้น อู มี เรื่อง เล่า ว่า หมู่ บ้าน หนึ่ง ใน จังหวัด เลย ที่ รักษา ศีล ข้อ ไม่ ทิ้ง ขยะ ลง คลอง อย่าง เคร่ง ครัด เวลา น้ำ ป้า มา น้ำ ระบาย ได้ เร็ว กว่า หมู่ บ้าน ข้าง ๆ ที่ ท่อ ตัน ด้วย ขยะ นั่น ไม่ ใช่ ปาฏิหาริ แต่ เป็น ผล ของ การ กระทำ เล็ก ๆ ที่ ทำ ร่วม กัน ทุก วัน ใน ทาง ธรรมะ คำ ว่า กรรม ไม่ ได้ หมาย ถึง การ ลง โทษ จาก ฟ้า แต่ หมาย ถึง การ กระทำ ที่ สะสม มา เช่น การ ตัด ป่า จน ไม่ มี ราก ยึด ดิน การ ถม ทาง น้ำ เกา เพื่อ สร้าง ถนน การ ปล่อย ให้ ผู้ สูง อายุ อยู่ คน เดียว โดย ไม่ มี ใคร ทำ บัญชี
ไว้ ว่า บ้าน ไหน มี คน แก่ ที่ ยก ของ นัก ไม่ ไหว เวลา เกิด เหตุ การณ์ อะไร ขึ้น มา ผล ของ การ กระทำ เหล่า นั้น ก็ จะ ปรากฏ พร้อม กัน จน ดู เหมือน เป็น เรื่อง ใหญ่ ที่ มา จาก ภาย นอก แต่ จริง ๆ แล้ว ส่วน หนึ่ง มา จาก ความ ประมาท เล็ก ๆ ที่ สะสม มา นาน หลวง ปู่ จึง สอน ให้ ปิด ประตู ความ ประมาท ก่อน แล้ว ค่อย เปิด ประตู สติ ตาม คำ บอก เล่า ของ ลูก ศิษย์ ประโยค เต็ม ที่ ไม่ ได้ อยู่ ใน คลิป ตัด คือ ได้ ยิน เสียง แปลก ก่อน สว่าง อย่า เพิ่ง เปิด ประตู ออก ไป สุ่ม 4 สุ่ม 5 ตั้ง สติ ฟัง ให้ ดี ดู ลม ดู ฟ้า แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน ประโยค นี้ ไม่ มี
คำ ว่า หาย นะ ไม่ มี คำ ว่า สึนามิ ไม่ มี คำ ว่า ผี มี แต่ คำ ว่า เพื่อน บ้าน ซึ่ง เป็น หัว ใจ ของ คำ สอน ทั้ง หมด เมื่อ วาง แว่น 3 อัน ไว้ ข้าง กัน เรา จะ เห็น ทั้ง จุด ที่ ทับ ซ้อน และ เส้น แบ่ง ที่ ชัด เจน ตาม ความ เชื่อ โบราณ เสียง อื้อ คือ เสียง ธรณี เตือน เสียง พยาน ขยาย บ้าน เสียง เทวดา ตี กรอง ตาม ข้อ มูล ทาง วิทยาศาสตร์ เสียง นั้น คือ อินฟราซาว ไมโครเทเรมอ เสียง น้ำ ใต้ ดิน ตาม มุม มอง ทาง ธรรมะ เสียง นั้น คือ เสียง เรียก ให้ กลับ มา มี สติ ให้ เห็น ความ ไม่ เที่ยง ของ แผ่น ดิน และ ใจ คน จุด ที่ ทับ
ซ้อน กัน คือ ทั้ง 3 ภาษา ต่าง เพราะ มนุษย์ ประมา ต่าง บอก ให้ หยุด ก่อน แล้ว ค่อย ทำ แต่ เส้น แบ่ง ก็ ชัด เจน เช่น กัน คือ วิทยาศาสตร์ ไม่ สามารถ ยืน ยัน เรื่อง พญา นาค ใน ฐานะ สาเหตุ ทาง กายภาพ ได้ และ ความ เชื่อ ก็ ไม่ สามารถ ใช้ แทน การ เตรียม กระเป๋า ฉุกเฉิน การ ขุด ร่อง ระบาย น้ำ หรือ การ ทำ แผน ที่ บ้าน ผู้ สูง อายุ ได้ สวด มนต์ ทำ ให้ ใจ สงบ ได้ แต่ ไม่ สามารถ ทำ ให้ รอย เลื่อน หยุด ขยับ ได้ ด้วย ตัว มัน เอง นี่ คือ ขอบ เขต ที่ ต้อง รักษา ไว้ เพื่อ ไม่ ให้ สารธา กลาย เป็น ความ งมงาย และ ไม่ ให้ ความ รู้ กลาย เป็น ความ
เย็น ช้า และ แล้ว ก็ ถึง เวลา ที่ ต้อง เปิด เผย จุด 3 จุด ที่ ถูก พูด ถึง มา ตั้ง แต่ คืน ที่ คลิป 23 วินาที มี คอมเมนต์ จาก สิชลโพ โล่ ขึ้น มา อาจารย์ สมชาย ไม่ ได้ เปิด เผย ด้วย เสียง ตื่น เต้น แต่ เปิด ด้วย ลาย มือ ที่ เขียน ช้า ๆ บน กระดาน วัยบอร์ด จุด แรก คือ บ้าน ผา ขาว ตำบล แม่สลวย อำเภอ แม่สลวย จังหวัด เชียงราย จุด ที่ แม่ คำ ได้ ยิน เสียง คลืด ใต้ ถุน ตอน 42 น. จุด นี้ เป็น ตัว แทน ของ อดีต ที่ ยัง ไม่ เคย หาย สนิท เป็น รอย แผล เก่า จาก แผ่น ดิน ไหว ปี 2557 ที่ ยัง ซึม น้ำ อยู่ จุด ที่ 2 คือ ภูค้อ ตำบล
ผานกเค้า อำเภอ ภูระดึง จังหวัด เลย จุด ที่ ลุง บุญ บอก ว่า เงียบ เกิน ไป จน น่า กลัว จุด นี้ เป็น ตัว แทน ของ ปัจจุบัน ที่ ประมา ที่ ถูก ตัด จน โล่ง ดิน หิน ปูน ที่ กลวง แต่ ไม่ มี ใคร ฟัง เสียง ของ มัน อีก ต่อ ไป จุด ที่ 3 คือ คลอง ท่า เรือ ตำบล ทุ่งใส อำเภอ สิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช จุด ที่ ครู ดาว เล่า ว่า นัก เรียน ฝัน เห็น น้ำมุต ใต้ ศาลา จุด นี้ เป็น ตัว แทน ของ อนาคต ที่ อาร์ต มา เร็ว ถ้า เรา ไม่ เตรียม พร้อม ที่ ราบ ต่ำ ริม อาว ที่ น้ำ ทะเล หนุน สูง ขึ้น ทุก ปี ดิน เลน ที่ อ่อน และ บ้าน ของ ผู้ สูง อายุ ที่
อยู่ คน เดียว หลาย หลัง ที่ ยัง ไม่ มี ใคร ทำ บัญชี ไว้ อย่าง เป็น ระบบ ทั้ง 3 จุด ไม่ ได้ เรียง กัน ด้วย เส้น ตรง บน แผนที่ แต่ เรียง กัน ด้วย บท เรียน เรื่อง เวลา คือ อดีต ที่ ไม่ เคย จาก ไป ปัจจุบัน ที่ เรา กำลัง ละเลย และ อนาคต ที่ กำลัง เดิน เข้า มา ใกล้ ตาม ข้อ มูล ของ กรม ทรัพยากร ธรณี ทั้ง 3 จุด อยู่ บน รอย เลื่อน เก่า คน ละ แนว ก็ จริง แต่ สิ่ง ที่ ทำ ให้ ทั้ง 3 จุด ถูก เลือก มา เล่า ใน เรื่อง นี้ ไม่ ใช่ เพราะ มัน จะ เกิด ภัย ใหญ่ พร้อม กัน ใน วัน พรุ่ง นี้ แต่ เพราะ ทั้ง 3 จุด มี คน ธรรมดา ที่ ได้ ยิน
เสียง เดียว กัน ใน เวลา ใกล้ เคียง กัน คือ ก่อน รุ่ง สาง และ ทั้ง 3 จุด มี วิธี รับ มือ ที่ ทำ ได้ วัน โดย ไม่ ต้อง รอ ให้ เกิด อะไร ขึ้น ก่อน อาจารย์ สมชาย บอก ว่า เขา ไม่ ได้ มา บอก ให้ คน ย้าย บ้าน หนี แต่ มา บอก ให้ คน กลับ ไป ดู บ้าน ของ ตัว เอง ว่า มี รอย แตก ใหม่ มย ทาง น้ำ เก่า ถูก ถม ไป หรือ ยัง และ บ้าน ข้าง ๆ มี ใคร อยู่ คน เดียว ที่ ต้อง ช่วย ยก ของ เวลา ฝน ตก หนัก หรือ ไม่ นี่ คือ การ เปลี่ยน คำ ถาม จาก ว่า จะ เกิด หรือ ไม่ เกิด ไป เป็น ว่า แต่ ละ ที่ กำลัง เตือน เรื่อง อะไร และ เรา จะ ตอบ สนอง อย่าง ไร ด้วย สติ เสียง ระฆัง ที่
สั เอง รอย แตก ตัว วาย ใน ลาน วัด ผา ขาว ที่ แม่ คำ ใช้ ตา ข้าว สาย สิน โจร ที่ เคย สั่น ก่อน ดิน สไลด์ และ มือ ที่ วาง อยู่ บน กลอน ประตู แต่ ยัง ไม่ ผลัก ออก ใน คืน แรก ทั้ง หมด นี้ ค่อย ๆ ถูก มอง ใหม่ จาก สัญลักษณ์ ของ ความ น่า กลัว กลาย เป็น เครื่อง มือ เตือน ใจ ที่ คน รุ่น ก่อน ทิ้ง ไว้ ให้ มี ผู้ เล่า ว่า แม่ คำ เคย พูด กับ หลาน ว่า ยาย ไม่ ได้ กลัว เสียง นั้น แล้ว ยาย กลัว ว่า ถ้า ยาย เปิด ประตู เร็ว เกิน ไป แล้ว ล้ม ใน ความ มืด จะ ไม่ มี ใคร มา ดู หลาน ต่อ วิธี คิด แบบ นี้ ทำ ให้ ความ กลัว กลาย เป็น ความ รับ ผิด ชอบ ต่อ คน ข้าง ๆ
ซึ่ง เป็น หัว ใจ ของ คำ ว่า อัปปมาทะ ที่ หลวง ปู่ พยายาม สอน มา ตลอด เรื่อง ราว ของ 3 จุด เพิ่ง เริ่ม ต้น ขึ้น เท่า นั้น แต่ ก่อน ที่ จะ เดิน ทาง ไป ที่ แรก อาจารย์ สมชาย ได้ หยิบ รูป ถ่าย เกา ใบ หนึ่ง ที่ แม่ คำ เคย ส่ง ให้ ทาง ไล ของ วัด มา ดู อีก ครั้ง รูป นั้น ถ่าย ลาน วัด พา ขาว ตอน แดด จัก เห็น รอย แตก ยาว เป็น รูป ตัว วาย พาด กลาง ลาน ปูน มี ข้าว เปลือก กอง อยู่ 2 กอง ตาก อยู่ บน รอย รอย แตก นั้น และ ที่ ขอบ รอย แตก มี หญ้า เล็ก ๆ ขึ้น แซม อยู่ เป็น แนว ยาว มี รอย น้ำ ซึม เป็น วง สี เข้ม กว่า พื้น รอบ ๆ ใน รูป นั้น มี เด็ก 2 คน
นั่ง เล่น อยู่ ใกล้ ๆ โดย ไม่ รู้ ว่า พื้น ที่ ตัว เอง นั่ง อยู่ เคย แยก ออก จาก กัน เมื่อ หลาย ปี ก่อน และ กำลัง ซึม น้ำ อยู่ ช้า ๆ ทุก วัน รอย แตก นั้น ไม่ ได้ ตะโกน บอก ว่า จะ ถล่ม พรุ่ง นี้ แต่ กำลัง กระซิบ ว่า อดีต ไม่ เคย ปิด ประตู จาก เรา ไป ไหน มัน ยัง อยู่ ตรง นี้ ใต้ ข้าว ที่ เรา ตัก ใต้ ทาง ที่ เรา เดิน และ ใต้ ความ ทรง จำ ที่ เรา คิด ว่า ลืม ไป แล้ว และ นั่น คือ ที่ แรก ที่ เรา จะ ต้อง กลับ ไป ฟัง ให้ ดี อีก ครั้ง ก่อน ที่ เสียง ก่อน รุ่ง สาง ครั้ง ต่อ ไป จะ มา ถึง รอย แตก ตัว ยู ใน รูป ถ่าย ใบ นั้น ไม่ ได้ อยู่ แค่ ใน รูป มัน
อยู่ ที่ ลาน วัด ผา ขาว จริง ๆ ตอน แดด จัด ตอน 14:00 น. แดด สาด ลง มา ตรง ๆ เห็น ชัด ว่า รอย แตก ไม่ ได้ เป็น เส้น เดียว ตรง ๆ แต่ แตก ออก เป็น 3 แฉก เหมือน ตัว วาย ที่ ชาว บ้าน พูด ถึง แม่ คำ เอา ข้าว เปลือก มา กอง ตาก ทับ รอย แตก นั้น ทุก ปี เพราะ ตรง นั้น แดด ดี ที่ สุด ใน วัด มี หญ้า เล็ก ๆ ขึ้น แซม ตาม ขอบ ปูน ที่ ยาว ไว้ ไม่ สนิท และ มี วง น้ำ ซึม สี เข้ม ๆ กว้าง ประมาณ ฝ่า มือ อยู่ ตรง กลาง แฉก มี เด็ก 2 คน นั่ง เล่น ดีด ลูก แก้ว อยู่ ข้าง ๆ กอง ข้าว โดย ไม่ รู้ เลย ว่า พื้น ที่ ตัว เอง นั่ง อยู่ เคย แยก ออก จาก กัน เมื่อ หลาย
ปี ก่อน ตาม คำ บอก เล่า ของ แม่ คำ คืน วัน ที่ 5 พฤษภาคม 2557 แผ่น ดิน ไหว ขนาด 6.3 3 ที่ อำเภอ แม่ลาว ทำ ให้ บาต พระ ใน วัด สัน ตก ลง มา พระ ธาตุ เกา ที่ อยู่ หลัง วัด เอียง ไป เล็ก น้อย ชาว บ้าน ที่ เคย วิ่ง ออก มา จาก บ้าน เล่า ว่า เสียง มัน ไม่ ใช่ เสียง ดัง ตูม แต่ เป็น เสียง คลืด ยาว ใต้ ดิน เหมือน ที่ ได้ ยิน เมื่อ อาทิตย์ ก่อน นั่น แหละ หลัง แผ่น ดิน ไหว ลาน วัด ที่ เป็น ลาน ดิน ถม ไหม ก็ แยก ออก ยาว ประมาณ 5 เมต ลึก พอ สอด นิ้ว ลง ไป ได้ ตอน นั้น กรม ทรัพยากร ธรณี เคย มา ตรวจ และ บอก ว่า เป็น รอย แตก จาก ดิน ถม ทะลุ ตัว เมื่อ เจอ
แรง สั่น ไม่ ใช่ รอย เลื่อน พา กลาง วัด โดย ตรง แต่ ชาว บ้าน ก็ ยัง จำ ภาพ นั้น ได้ ดี เพราะ เป็น ครั้ง แรก ที่ เห็น ดิน ที่ ตัว เอง ยืน อยู่ ทุก วัน แยก ออก จาก กัน ได้ แม่ คำ จำ ได้ ว่า หลัง จาก นั้น ไม่ กี่ เดือน ชาว บ้าน ช่วย กัน ขน อิฐ ขน ทราย เอา ปูน มายา ไว้ แล้ว ใช้ ลาน นั้น ตาก ข้าว ต่อ เหมือน ไม่ มี อะไร เกิด ขึ้น นี่ ผู้ เล่า ว่า พระ ลูก วัด เคย เอา ไม้ ไป วัด ระดับ แล้ว พบ ว่า ด้าน หนึ่ง ของ รอย แตก ทุด ลง ต่ำ กว่า อีก ด้าน หนึ่ง ประมาณ 1 ซม. แต่ ก็ ไม่ มี ใคร สน ใจ มาก นัก เพราะ ชีวิต ต้อง ทำ นา ต้อง เลี้ยง หลาน ต้อง ตาก ข้าว ให้ ทัน
ฝน ตาม ความ เชื่อ โบราณ ของ คน ที่ นั่น รอย แตก ใน ลาน วัด ถือ เป็น ราง ไม่ ดี บาง คน บอก ว่า ไม่ ควร เอา ข้าว มา ตาก ทับ แต่ แม่ คำ บอก ว่า ถ้า ไม่ ตาก ตรง นี้ แล้ว จะ ไป ตาก ตรง ไหน แดด ดี ที่ สุด ก็ ตรง นี้ แหละ ความ เชื่อ กับ ความ จำเป็น อยู่ ด้วย กัน แบบ นี้ มา นาน สิ่ง ที่ เปลี่ยน ไป คือ ปี นี้ ข้าว ที่ ตาก บ่น รอย แตก แห้ง ช้า กว่า ทุก ปี ทั้ง ที่ แดด แรง เท่า เดิม แม่ คำ เอา มือ ลูบ พื้น แล้ว รู้ สึก ว่า ปูน ตรง รอย แตก เย็น และ ชื้น ตลอด เวลา แม้ ตอน เที่ยง ที่ แดด จัด ตาม ข้อ มูล ของ อาจารย์ สมชาย ที่ มา ตรวจ ดู ด้วย เครื่อง วัด
ความ ชื้น แบบ ง่าย ๆ พบ ว่า น้ำ ฝน ที่ ตก ติด ต่อ กัน 3 วัน ซึม ลง ไป ใต้ รอย แตก ได้ เร็ว กว่า พื้น รอบ ข้าง ถึง 3 เท่า ดิน ถม ที่ เคย แน่น ตอน นี้ มี โพรง เล็ก ๆ อยู่ ข้าง ใต้ น้ำ ที่ ซึม ลง ไป ไม่ ได้ ไหล ออก ไป ไหน แต่ ขัง อยู่ ใต้ ลาน ทำ ให้ ดิน อ่อน ตัว ลง นี่ คือ สิ่ง ที่ วิทยาศาสตร์ อธิบาย ได้ แต่ ชาว บ้าน อธิบาย ด้วย อีก ภาษา หนึ่ง ว่า แผล เก่า มัน ยัง ไม่ หาย สนิท เวลา ฝน มาก มัน ก็ อักเสบ ขึ้น มา อีก ตาม คำ บอก เล่า ของ คน เทา ที่ บ้าน พา มี ตำนาน เล็ก ๆ ว่า ที่ ตรง นี้ เคย เป็น ทาง น้ำ เกา ที่ ไหล จาก ดอย ลง มา ห้วย คน
รุ่น ก่อน ถม ทาง น้ำ เพื่อ ทำลาน วัด ให้ กว้าง ขึ้น น้ำ ที่ ไม่ มี ทาง ไป จึง ต้อง หา ทาง ไหม ใต้ ดิน พอ ถึง เวลา ที่ ดิน สั้น น้ำ ก็ จะ ดัน ขึ้น มา ตรง รอย แตก เดิม ใน เชิง สัญลักษณ์ นิทาน นี้ สอน ให้ รู้ ว่า เรา ไม่ สามารถ ฝืน ทาง น้ำ ได้ นาน ถ้า ฝืน ก็ ต้อง คอย ฟัง เสียง ของ มัน ไว้ บ้าง รอย แตก ตัว ยู จึง ไม่ ได้ เป็น เพียง รอย แตก ทาง กายภาพ แต่ เป็น บันทึก ความ ทรง จำ ของ หมู่ บ้าน ที่ บอก ว่า ที่ นี่ เคย เป็น ทาง น้ำ และ เรา ลืม ไป แล้ว แม่ คำ ไม่ ได้ กลัว ว่า ลาน วัด จะ ถล่ม พรุ่ง นี้ แก กลัว ว่า ถ้า ฝน ตก หนัก แล้ว น้ำ ขัง ใต้ ลาน
มามก พื้น ที่ เด็ก ๆ วิ่ง เล่น อยู่ อาถรุ ลง ไป อีก หลาน ของ แก ก็ วิ่ง อยู่ บน นั้น ทุก วัน พระ มหาวิษณุ ที่ ตาม มา ดู ด้วย ได้ ชวน ชาว บ้าน ทำ สิ่ง ที่ เรียบ ง่าย มาก คือ ขุด ร่อง ระบาย น้ำ เล็ก ๆ ลึก ประมาณ 1 คืบ รอบ ๆ รอย แตก เพื่อ ให้ น้ำ ฝน ไหล ออก ไป ลง ห้วย แทน ที่ จะ ซึม ลง ใต้ ลาน แล้ว เอา ป้าย ไม้ เล็ก ๆ ไป ปัก ไว้ ว่า รอย แตก เตือน ใจ ให้ เด็ก ๆ ที่ มา วัด ได้ อ่าน และ จำ ได้ ว่า ที่ นี่ เคย เกิด อะไร ขึ้น การ ทำ บุญ ครั้ง นี้ จึง ไม่ ใช่ การ เอา ปูน มายา แล้ว จก แต่ เป็น การ ทำ บุญ ที่ ทำ ให้ รอย แตก ยัง มอง เห็น ได้ แต่
ไม่ อันตราย เท่า เดิม ตาม ที่ หลวง ปู่ สิรีธรรม เคย สอน ไว้ ว่า ของ ที่ เอียง แล้ว รู้ ว่า เอียง ดี กว่า ของ ที่ เอียง แล้ว คิด ว่า ตรง เมื่อ ทำ ร่อง น้ำ เสร็จ แม่ คำ ก็ เอา ข้าว ที่ ตาก ไว้ มา กอง รวม กัน แล้ว พูด ว่า ต่อ ไป นี้ จะ ตาก ข้าว ห่าง รอย แตก ออก มา สัก ซอก นึง จะ ได้ ไม่ ต้อง กลัว ว่า ข้าว จะ ชื้น อีก ประโยค ธรรมดา นี้ ทำ ให้ คน ที่ ยืน ดู อยู่ หัวเราะ เบา เขา แต่ ทุก คน ก็ เข้า ใจ ตรง กัน ว่า บท เรียน จาก อดีต ไม่ ได้ ต้องการ ให้ เรา กลัว จน ไม่ กล้า ใช้ ลาน วัด อีก ต่อ ไป แต่ ให้ เรา ใช้ ด้วย ความ ระวัง มาก ขึ้น
และ ความ ระวัง นั้น เอง ที่ เชื่อม ต่อ ไป ยัง อีก ที่ หนึ่ง ที่ อยู่ ห่าง ออก ไป หลาย ร้อย กิโลเมต ที่ ซึ่ง ไม่ มี รอย แตก ให้ เห็น แต่ มี ความ เงียบ ที่ น่า กังวล กว่า รถ กระบะ ของ อาจารย์ สมชาย แล่น ลง มา ทาง ทิศ ใต้ จน ถึง ภูค้อ อำเภอ ภูระดึง จังหวัด เลย ที่ นี่ ไม่ มี รอย แตก ตัว อยู่ ไม่ มี ข้าว ตาก มี เพียง เนิน หิน ปูน สี แดง โล่ง ๆ ที่ เคย เป็น ปลา ไผ่ มา ก่อน ลุง บุญ เดิน นำ ขึ้น ไป พร้อม ไม้ เท้า แก ชี้ ให้ ดู ตอ ไผ่ ที่ ถูก ตัด ไป ทำ ไร่ ข้าว โพด เมื่อ 3 ปี ก่อน ตอน นี้ เหลือ แต่ ดิน แข็ง ๆ ที่ มี ร่อง น้ำ ฝน เซาะ เป็น รอย ลึก
ตาม คำ บอก เล่า ของ ลุง บุญ เมื่อ ก่อน ตอน เช้า มืด บน ภูเคาะ นี่ จะ มี เสียง นก หลาย สิบ ชนิด มี เสียง ลม พัด ผ่าน ใบ ไผ่ มี เสียง น้ำ หยด จาก ใน ถ้ำ เล็ก ๆ ที่ อยู่ ใต้ เนิน แต่ ตอน นี้ ตอน 5:00 น. ไม่ มี เสียง อะไร เลย นก หาย ไป เกือบ หมด เพราะ ไม่ มี ไผ่ ให้ ทำ รัง ถ้ำ ที่ เคย มี น้ำ หยด ก็ แห้ง ไป ตั้ง แต่ มี การ ระเบิด หิน ทำ ถนน ด้าน ล่าง เสียง อื้อ ต่ำ ที่ ชาว บ้าน บาง คน เคย ได้ ยิน เมื่อ เดือน ก่อน ลุง บุญ บอก ว่า อาจ เป็น เสียง ของ โพรง ใต้ ดิน ที่ ยุบ ตัว ลง ที ละ นิด โดย ไม่ มี ใคร ได้ ยิน ตาม ข้อ มูล ของ กรม ทรัพยากร ธรณี
ภูคอ ตั้ง อยู่ บน หิน ปูน ที่ มี โพรง ถ้ำ กลวง อยู่ ข้าง ใต้ ตาม ธรรมชาติ เมื่อ ป่า หาย ไป น้ำ ฝน ที่ เคย ถูก ดูด ซับ ด้วย ราก ไผ่ ก็ ไหล ลง ไป ใน โพรง อย่าง รวด เร็ว ทำ ให้ แรง ดัน ใน โพรง เปลี่ยน แปลง และ เพดาน ถ้ำ ขนาด เล็ก อาจ ทะลุ ตัว ลง ได้ ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ การ ทะลุ ตัว แบบ นี้ มัก ไม่ ทำ ให้ เกิด แผ่น ดิน ไหว ใหญ่ แต่ ทำ ให้ ดิน ด้าน บน เป็น หลุม ยุบ ได้ และ เสียง ทะลุ นั้น เบา มาก จน ต้อง อยู่ ใน ความ เงียบ จริง ๆ ถึง จะ ได้ ยิน นี่ คือ เหตุ ผล ว่า ทำไม ที่ ภูคอ ถึง ไม่ มี คน บ่น ว่า ได้ ยิน เสียง ดัง แต่ บ่น ว่า
เงียบ เกิน ไป ความ เงียบ นี้ ถูก อธิบาย ด้วย อีก ภาพ หนึ คือ ระฆัง ที่ เคย สั่น ได้ เอง ตอน นี้ ไม่ สั่น แล้ว ตาม คำ บอก เล่า ของ เนโร ที่ วัด บน ภูเคาะ ระฆัง ใบ เก่า ที่ เคย สั่น ตอน 4:00 น. เมื่อ 2 ปี ก่อน ตอน นี้ ถูก โยม หวัง ดี เอา เหล็ก มา เชื่อม ดาม ไว้ อย่าง แน่น หนา เพื่อ ไม่ ให้ สั่น เพราะ กลัว ว่า จะ เป็น ราง ไม่ ดี ผล คือ ระฆัง ไม่ สั้น อีก เลย ชาว บ้าน จึง คิด ว่า ปลอด ภัย แล้ว แต่ ลุง บุญ บอก ว่า การ ทำ ให้ ระฆัง ไม่ สั่น ไม่ ได้ ทำ ให้ ดิน ไม่ สั่น มัน แค่ ทำ ให้ เรา ไม่ ได้ ยิน สัญญาณ เตือน เท่า นั้น เอง ใน เชิง
สัญลักษณ์ ระฆัง ที่ ถูก ดาม แน่น เกิน ไป ก็ เหมือน ใจ คน ที่ พยายาม ปิด หู ไม่ ฟัง ความ เปลี่ยน แปลง รอบ ตัว เพราะ กลัว ว่า จะ ต้อง ลง มือ ทำ อะไร บาง อย่าง ลุง บุญภา พา อาจารย์ สมชาย ไป ดู หลุม ยุบ เล็ก ๆ ขนาด เฒ่า กระด้ง ที่ เพิ่ง เกิด หลัง ฝน ตก หนัก เมื่อ เดือน ที่ แล้ว ปาก หลุม มี รอย ดิน แตก เป็น วง รอบ ๆ ก้น หลุม มี เศษ ราก ภัย แห้ง ตก ลง ไป ตาม คำ แนะ นำ เบื้อง ต้น อาจารย์ สมชาย บอก ให้ ชาว บ้าน เอา เชือก มา กั้น ไว้ ก่อน อย่า ให้ เด็ก ไป เล่น ใกล้ และ ให้ ช่วย กัน ปลูก ไผ่ ซ่อม กลับ ไป ตรง ไหล่ เขา ที่ โล่ง
เพราะ ราก ไผ่ จะ ช่วย ยึด ดิน และ ช่วย ดูด น้ำ ไม่ ให้ ไหล ลง โพรง เร็ว เกิน ไป นี่ ไม่ ใช่ การ แก้ ปัญหา ทั้ง หมด แต่ เป็น การ เริ่ม ต้น ที่ ไม่ ต้อง ใช้ งบ ประมาณ มาก แค่ ใช้ แรง และ เมล็ด ภัย ที่ เคย มี อยู่ เดิม จาก ความ เงียบ ของ ภู เขา ที่ ไม่ มี นก เรา เดิน ทาง ต่อ ลง ไป ทาง ใต้ จน ถึง ที่ ราบ ต่ำ ริม ทะเล คลอง ท่า เรือ อำเภอ สิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช ที่ นี่ ไม่ มี ภู เขา ไม่ มี หิน ปูน มี แต่ น้ำ กับ ดิน เลน และ บ้าน ไม้ ยก พื้น เตี้ย ที่ อยู่ ติด กัน เป็น แถว ยาว ครู ดาว ครู โรง เรียน ประถม ที่
อยู่ ใน หมู่ บ้าน นี้ มา ตั้ง แต่ เกิด พา เดิน ไป ดู บันได วัด ที่ อยู่ ริม คลอง บันได ปูน 5 ขั้น ที่ เคย พ้น น้ำ ตลอด ปี ตอน นี้ น้ำ ทะเล หนุน ขึ้น มา ถึง ขั้น ที่ 3 ใน ช่วง เดือน 12 ของ ทุก ปี ตาม ข้อ มูล ที่ ชาว บ้าน ช่วย กัน จด ไว้ ระดับ น้ำ หนุน สูง ขึ้น ประมาณ 2 ขั้น บันได ใน ช่วง 10 ปี ที่ ผ่าน มา ไม่ ใช่ เพราะ ทะเล จะ กลืน หมู่ บ้าน ใน วัน พรุ่ง นี้ แต่ เพราะ ดิน เลน ทรุด ตัว ลง และ น้ำ ทะเล สูง ขึ้น เล็ก น้อย จาก สภาพ อากาศ ที่ เปลี่ยน แปลง ตาม คำ บอก เล่า ของ ครู ดาว เสียง อื้อ ที่ เธอ และ นัก เรียน บาง คน ได้ ยิน
ตอน 4:30 น. ไม่ ใช่ เสียง จาก ใต้ ดิน ที่ เป็น หิน แต่ เป็น เสียง น้ำ ดัน ใต้ ทุน บ้าน เป็น เสียง ฟอง อากาศ ที่ พุด ขึ้น มา จาก ท่อ ระบาย น้ำ ที่ ตัน เสียง ประตู บ้าน ที่ เปิด ไม่ ได้ เพราะ วง กบ เบี้ยว หลัง จาก น้ำ ท่วม ขัง นาน ๆ เป็น ภาพ ที่ ชาว บ้าน ที่ นี่ คุ้น เคย ดี กว่า คน ที่ อื่น ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ บ้าน ที่ ตั้ง อยู่ บน ดิน เลน เวลา ถูก น้ำ ท่วม ขัง นาน ๆ พื้น ดิน จะ อ่อน และ เสา บ้าน จะ ทะรุด ไม่ เท่า กัน ทำ ให้ ประตู ติด เปิด ไม่ ออก นี่ คือ สิ่ง ที่ ทำ ให้ คำ ว่า อย่า เพิ่ง เพิ่ง เปิด ประตู มี ความ หมาย อีก
แบบ หนึ่ง สำหรับ คน ที่ นี่ คือ เปิด ไม่ ได้ จริง ๆ เพราะ น้ำ ดัน อยู่ ครู ดาว พา ไป บ้าน หลัง หนึ่ง ที่ อยู่ ริม คลอง ที่ สุด บ้าน ของ ยาย วัย 78 ที่ อยู่ คน เดียว ลูก ไป ทำ งาน ที่ ภูเก็ต สามี เสีย ไป แล้ว หลาย ปี บ้าน ของ ยาย มี คราบ น้ำ ท่วม ถึง พื้น กระดาน มี รอย ขีด ดินสอ ที่ ฟ้า บ้าน ที่ ยาย ขีด ไว้ ทุก ครั้ง ที่ น้ำ ขึ้น เพื่อ จำ ว่า ระดับ ไหน ต้อง ยก ของ ขึ้น ที่ สูง ยาย เล่า ว่า เวลา ฝน ตก หนัก ตอน กลาง คืน ยาย จะ นอน ไม่ หลับ เพราะ กลัว ว่า น้ำ จะ มา แล้ว ไม่ มี แรง ยก ของ ตาม คำ บอก เล่า ของ ครู ดาว ใน
หมู่ บ้าน มี บ้าน แบบ นี้ อยู่ 7 หลัง ที่ ผู้ สูง อายุ อยู่ คน เดียว และ ไม่ มี ใคร ทำ บัญชี ไว้ อย่าง เป็น ทาง การ ว่า บ้าน ไหน อยู่ ตรง ไหน บ้าง เวลา เกิด เหตุ ฉุกเฉิน อาสา สมัคร ต้อง วิ่ง หา เอา เอง นี่ คือ สิ่ง ที่ ทำ ให้ คลอง ท่า เรือ เป็น ตัว แทน ของ อนาคต ที่ อาร์ต มา เร็ว ไม่ ใช่ เพราะ จะ มี สุนามิ ใหญ่ ใน วัน พรุ่ง นี้ แต่ เพราะ เมื่อ น้ำ ทะเล หนุน บวก กับ ฝน หนัก ที่ ตก มาก ขึ้น ตาม ที่ กรม อุตุนิยมวิทยา เคย ให้ ข้อ มูล ไว้ น้ำ ที่ เคย ท่วม ครึ่ง วัน อาจ ท่วม 2 วัน และ บ้าน ที่ เคย ท่วม ถึง ตา ตุ่ม อาจ ท่วม ถึง หัว
เข่า ความ เสี่ยง ไม่ ได้ เพิ่ม ขึ้น แบบ ก้าว กระโดด แต่ เพิ่ม ขึ้น แบบ ค่อย ๆ สะสม จน วัน ที่ เรา ชิน กับ มัน แล้ว ลืม เตรียม ตัว ครู ดาว ทำ สิ่ง ที่ ไม่ มี ใคร คาด คิด เธอ ให้ เด็ก นัก เรียน ชั้น ป. 5 ทำ แผนที่ ทำ มือ ของ หมู่ บ้าน แผนที่ นั้น ไม่ ได้ สวย เหมือน แผนที่ ใน ทีวี แต่ มี ราย ละเอียด ที่ แผนที่ ราชการ ไม่ มี คือ มี รูป บ้าน ยาย 7 หลัง มี เครื่อง หมาย กาก บาตร โรง บ้าน ที่ มี คน แก่ มี เส้น สี น้ำเงิน บอก ทาง น้ำ เกา ที่ ถูก ถม ทำ ถนน ไป แล้ว ครึ่ง นึง มี วง กลม สี แดง บอก จุด ที่ เคย มี น้ำ ขัง นาน ที่ สุด มี ลูก สน บอก
ทาง หนี ขึ้น ไป ศาลา วัด ที่ เป็น ที่ สูง ที่ สุด ใน หมู่ บ้าน เด็ก ๆ เดิน สำรวจ จริง ถือ ดิน สอ ไป เคาะ ประตู บ้าน ทุก หลัง เพื่อ ถาม ว่า มี ใคร อยู่ คน เดียว มั้ย มี ยา อะไร ที่ ต้อง กิน ทุก วัน มั้ย มี เบอร์ โทรศัพท์ ของ ลูก หลาน ติด ไว้ ข้าง ฝา หรือ ยัง แผน ที่ ทำ มือ นี้ ถูก เอา ไป ติด ไว้ ที่ ศาลา วัด และ ถ่าย รูป ส่ง เข้า กลุ่ม ของ หมู่ บ้าน ทุก คน เห็น แล้ว ก็ เข้า ใจ ทัน ที ว่า ภัย พิบัติ ไม่ ใช่ เรื่อง ของ ภู เขา ไกล ตัว แต่ เป็น เรื่อง ของ ยาย ข้าง บ้าน ที่ ยก กระสอบ ข้าว สาร ไม่ ไหว ตาม คำ แนะ นำ ที่ อาจารย์ สมชาย และ ครู ดา
ช่วย กัน รวบ รวม จาก คู่ มือ ของ ศูนย์ เตือน ภัย พิบัติ แห่ง ชาติ การ เตรียม ตัว สำหรับ พื้น ที่ แบบ ครอง ท่า เรือ ไม่ ใช่ การ สร้าง กำแพง สูง แต่ เป็น การ เตรียม กระเป๋า ฉุกเฉิน ที่ เหมาะ กับ คน แก่ คือ มี สำเนา บัตร ประชา ชน ใส่ ถุง กัน น้ำ มี ยา ประจำ ตัว ไฟ ฉาย เล็ก ๆ นก หวีด สำหรับ เป่า เรียก เมื่อ น้ำ มา และ เบอร์ โทรศัพท์ 192 ที่ เขียน ตัว ใหญ่ ๆ ติด ไว้ ข้าง ฝา นอก จาก นี้ ยัง มี การ นัด กัน ว่า ถ้า มี ประกาศ จาก กรม อุตุนิยมวิทยา ว่า ฝน จะ ตก หนัก ติด ต่อ กัน 2 วัน ให้ ใคร ไป ช่วย บ้าน ไหน ยก ของ ขึ้น ที่ สูง
ก่อน ไม่ ต้อง รอ ให้ น้ำ มา จริง ๆ นี่ คือ การ เตรียม ตัว ที่ ทำ ได้ วัน นี้ โดย ไม่ ต้อง รอ ให้ เกิด อะไร ขึ้น ก่อน หลัง จาก ลง พื้น ที่ ทั้ง 3 จุด อาจารย์ สมชาย ก็ กลับ มา ที่ วัด ป่า เขา เขียว อีก ครั้ง ไม่ ใช่ เพื่อ สรุป ว่า ที่ ไหน อันตราย ที่ สุด เพราะ ตาม ข้อ มูล แล้ว ทั้ง 3 ที่ อันตราย คน ละ แบบ และ ไม่ สามารถ เทียบ กัน ได้ ด้วย ตัว เลข เดียว แต่ เพื่อ มา นั่ง ฟัง ว่า ชาว บ้าน จะ ทำ อะไร ต่อ สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น ที่ วัด ทั้ง 3 แห่ง พร้อม กัน โดย ไม่ ได้ นัด หมาย คือ เสียง กอง เย็น เย็น วัน หนึ่ง ที่ วัด พา คาว
เสียง กอง เพล ที่ ปกติ ตี ตอน เพล ก็ ถูก ตี ตอน 18:00 น. เรียก ชาว บ้าน มา ประชุม ที่ ลาน วัด ร้าว ชาว บ้าน ไม่ ได้ มา รวม ตัว กัน เพื่อ ทำ พิธี ไล่ ผี หรือ สะเดาะ เคราะห์ ใหญ่ โต แต่ มา ประชุม เพื่อ แบ่ง หน้า ที่ กัน ว่า ใคร จะ ขุด ร่อง น้ำ ต่อ ตรง ไหน ใคร จะ ช่วย แม่ คำ ยก ข้าว ใคร จะ คอย ดู ระดับ น้ำ ใน ห้วย หลัง วัด ที่ ภูคอ เสียง กรอง จาก วัด บน เขา ก็ ดัง ลง มา ถึง หมู่ บ้าน ข้าง ล่าง ชาว บ้าน ถือ จ๊อบ ถือ เสียม ขึ้น ไป ช่วย กัน ปลูก ไผ่ 200 ต้น ตรง ไหล เขา ที่ โล่ง ที่ สิชน เสียง กลอง จาก วัด ริมคล คลอง ก็ ตี เรียก ชาว บ้าน มา ดู
แผนที่ ทำ มือ ของ เด็ก ๆ และ ซ้อม เดิน จาก บ้าน ยาย ทั้ง 7 หลัง ขึ้น ไป ที่ ศาลา วัด ว่า ใช้ เวลา กี่ นาที ต้อง ยก อะไร ไป บ้าง หลัง จาก เสียง กอง มี การ ทำ บุญ ที่ ชาว บ้าน เรียก ว่า บุญ ขุด ร่อง บุญ ปลูก ไผ่ บุญ ยก ของ ให้ ยาย ไม่ ใช่ บุญ ที่ ต้อง ใช้ เงิน มาก แต่ เป็น บุญ ที่ ใช้ แรง กาย และ เวลา ที่ มี อยู่ พระ มหาวิษณุ เล่า ว่า มี โยม คน นึง ถาม ว่า ทำ บุญ แบบ นี้ จะ กัน แผ่น ดิน ไหว ได้ จริง หรือ ท่าน ตอบ วะ สวด มนต์ ไม่ ได้ ทำ ให้ แผ่น ดิน หยุด ไหว แต่ ทำ ให้ ใจ ไม่ แตก ตื่น ใจ ที่ ไม่ แตก ตื่น จึง ขุด ร่อง น้ำ ได้ ตรง ผูก เชือก
ได้ แน่น และ จำ ทาง หนี ได้ แม่น ขึ้น ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ ใน หลาย พื้น ที่ ชุม ชน ที่ เคย สวด มนต์ ร่วม กัน มา ก่อน เวลา ฉุกเฉิน มัก จะ ช่วย เหลือ กัน ได้ เร็ว กว่า ชุม ชน ที่ ไม่ เคย รวม ตัว กัน เลย เพราะ จำ หน้า ได้ รู้ ว่า บ้าน ไหน มี ใคร และ กล้า ขอ ความ ช่วย เหลือ กัน มาก กว่า เดิม มี เรื่อง เล่า หลัง จาก ทำ บุญ เสร็จ ที่ หลาย คน พูด ถึง มี ผู้ เล่า ว่า คืน นั้น ที่ วัด ป่า เขา เขียว ตอน ทำ วัด เย็น เสร็จ แล้ว ลม เย็น วูบ หนึ่ง พัด เข้า มา ใน ศาลา ทั้ง ที่ ประตู ปิด อยู่ ทำ ให้ แสง ตะเกียง น้ำ มัน ที่ ตั้ง อยู่ หน้า พระ ประทาน
ไหว เล็ก น้อย แต่ คราว นี้ ไม่ มี ใคร ตก ใจ ทุก คน หยุด สวด ไป 1 วินาที แล้ว สวด ต่อ ด้วย เสียง ที่ นุ่ม ลง กว่า เดิม มี คน บอก ว่า เป็น เทวดา มา ร่วม อนุโมทนา บาง คน บอก ว่า เป็น ลม ภู เขา ตาม ปกติ ไม่ สามารถ ยืน ยัน ได้ ว่า จริง ทาง วิทยาศาสตร์ หรือ ไม่ แต่ ใน มุม ของ ชาว บ้าน เรื่อง เล่า แบบ นี้ ทำ ให้ บรรยากาศ ของ การ เตรียม ตัว ที่ เคร่ง เครียด กลาย เป็น การ รวม ตัว ที่ อบ อุ่น ขึ้น และ ทำ ให้ คน อยาก กลับ มา วัด อีก ใน ครั้ง ต่อ ไป นี่ คือ จุด เปลี่ยน ที่ สำคัญ ของ เรื่อง ราว ทั้ง หมด จาก ตอน แรก ที่ ผู้ คน ตี
ความ คำ ว่า อาจ มี เรื่อง ใหญ่ ตาม มา ว่า เป็น คำ ทำนาย ว่า จะ เกิด ภัย พิบัติ ใหญ่ แน่ นอน ใน วัน พรุ่ง นี้ ตอน นี้ ความ หมาย ค่อย ๆ เปลี่ยน ไป มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ ศรีธรรม ไม่ เคย พูด คำ ว่า สึนามิ หรือ แผ่น ดิน แยก ใน คลิป เต็ม ยาว 2 นาที ท่าน เพียง พูด ว่า ได้ ยิน เสียง แปลก ก่อน สว่าง อย่า เพิ่ง รีบ เปิด ประตู ออก ไป สุ่ม 4 สุ่ม 5 ตั้ง สติ ฟัง ให้ ดี ดู ลม ดู ฟ้า แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน คำ ว่า เรื่อง ใหญ่ ที่ คน ตัด คลิป ใส่ เพิ่ม เข้า มา เอง นั้น ค่อย ๆ ถูก แทน ที่ ด้วย ความ เข้า ใจ ใหม่ ว่า เรื่อง ใหญ่ ที่
แท้ จริง อาจ ไม่ ใช่ แผ่น ดิน ไหว หรือ พายุ แต่ เป็น เรื่อง ว่า เรา จะ ทิ้ง กัน ไว้ ข้าง หลัง หรือ ไม่ เมื่อ เกิด อะไร ขึ้น ยอด บริจาค วัตถุมงคล กัน ภัย ที่ เคย พุ่ง สูง ใน ช่วง สัปดาห์ แรก ค่อย ๆ ลด ลง แต่ ยอด บริจาค ต้น ภัย ไฟ ฉาย ถุง กัน น้ำ และ สมุด จด เบอร์ โทรศัพท์ ของ ผู้ สูง อายุ กลับ เพิ่ม ขึ้น มี คอมเมนต์ ใน ติกTok ที่ เคย ด่า กัน ว่า งมงาย เริ่ม เปลี่ยน เป็น คอมเมนต์ ที่ แชร์ วิธี ทำ กระเป๋า ฉุกเฉิน วิธี ดู รอย แตก ใหม่ ใน บ้าน วิธี สังเกต ว่า ประตู ติด เพราะ วง กบ เบี้ยว อาจ เป็น สัญญาณ ว่า บ้าน ขยับ
ชาว บ้าน ทั้ง 3 ที่ ไม่ ได้ หนี ออก จาก หมู่ บ้าน แต่ กลับ มา ทำ ทาง หนี ให้ ชัด ขึ้น เช็ค ผู้ สูง อายุ ทำ บุญ วัด ด้วย การ ขุด ร่อง น้ำ และ ปลุก ภัย กัน ดิน สไลด์ ใน ช่วง ท้าย ของ การ ประชุม ที่ วัด พาคาว คำ ยก มือ ถาม คำ ถาม หนึ่ง ที่ ทำ ให้ ทุก คน เงียบ ไป สัก ครู่ แก ถาม ว่า ถ้า คืน นี้ ได้ ยิน เสียง นั้น อีก จะ ทำ อย่าง ไร อาจารย์ สมชาย ไม่ ได้ ตอบ ด้วย ตัว เลข แต่ ตอบ ด้วย ลำดับ ที่ จำ ง่าย ยิน เสียง ก่อน รุ่ง ซ้าง อย่า จะ เพิ่ง รีบ เปิด หาย ใจ 3 ครั้ง ฟัง ซ้ำ ดู เพดาน ว่า มี รอย แตก ใหม่ มั้ย ดม ว่า มี กลิ่น แก๊ส มั้ย เปิด ไฟ
ฉาย เปิด ประตู ช้า ๆ ดู ข้าง นอก แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน โดย เฉพาะ บ้าน คน แก่ พระ มหาวิษณุ เสริม ว่า ประตู ที่ เปิด ด้วย สติ จะ พา เรา ไป ช่วย คน อื่น ไม่ ใช่ พา เรา ไป เจอ อันตราย เมื่อ เสียง กอง เงียบ ลง แล้ว ทุก คน ก็ แยก ย้าย กัน กลับ บ้าน ด้วย ความ รู้ สึก ที่ ต่าง จาก ตอน ที่ คลิป 23 วินาที ดัง ใหม่ ใหม่ ตอน นั้น ทุก คน อยาก รู้ ว่า จะ เกิด อะไร ขึ้น ตอน นี้ ทุก คน อยาก รู้ ว่า ตัว เอง ทำ อะไร ได้ บ้าง ความ กลัว ไม่ ได้ หาย ไป ทั้ง หมด แต่ ถูก เปลี่ยน เป็น ที่ ที่ วาง ได้ โดย การ ลง มือ ทำ เล็ก ๆ ร่วม กัน และ
ท่าม กลาง ความ เงียบ นั้น เอง ลูก ศิษย์ คน นึง ที่ ดู แล กุฏิ หลวง ปู่ ศรีธรรม ก็ เดิน มา บอก ว่า หลวง ปู่ ฝาก บอก ว่า พรุ่ง นี้ เช้า มืด ให้ มา ดู ที่ พระ ทาตุ เก่า หลัง วัด ป่า เขา เขียว พระ ทาตุ ที่ เอียง ไป 2 องศา หลัง แผ่น ดิน ไหว ปี 2557 7 ที่ ชาว บ้าน ใช้ สาย ศีล จน ผูก ไว้ แต่ ไม่ ได้ ซ่อม ให้ ตรง เหมือน เดิม เพื่อ ให้ เป็น เครื่อง เตือน ใจ มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ เคย พูด เบา ๆ ไว้ ว่า พระทธาตุ เอียง ยัง อยู่ ได้ เพราะ มี คน ช่วย กัน ดู ใจ คน ที่ รู้ ว่า ตัว เอง ประมาท ก็ เหมือน กัน ถ้า มี คน ช่วย กัน ดู ก็ ยัง อยู่ ได้ ภาพ ของ
พระ ทา ตัวเอียง ที่ ยัง ตั้ง อยู่ ได้ เพราะ มี สาย สิน โจร รัง ไว้ และ มี คน คอย กวาด ใบ ไม้ ไม่ ให้ ราก ใช้ ฐาน คือ ภาพ สุด ท้าย ที่ ทำ ให้ ทุก คน เข้า ใจ ว่า ทำไม กุฏิ ไม้ ไผ่ ของ หลวง ปู่ ถึง ไม่ มี กลอน ประตู เลย เพราะ ประตู ที่ ต้อง ปิด จริง ๆ ไม่ ใช่ ประตู บ้าน แต่ เป็น ประตู ของ ความ ประมาท ที่ อยู่ ใน ใจ และ ประตู บ้าน นั้น กำลัง จะ ถูก เปิด ออก ช้า ๆ ด้วย แสง ตะเกียง ดวง เดิม ที่ เคย ไหว ตอน นี้ ตั้ง นิ่ง แล้ว เพราะ มี คน เอา จาน รอง กับ ลม มา วาง ไว้ ให้ เช้า วัน รุ่ง ขึ้น หลัง จาก คืน ที่ เสียง กลอง เรียก ชาว บ้าน ทั้ง 3
ตำบล มา ประชุม พร้อม กัน โดย ไม่ ได้ นัด หมาย แสง แรก ยัง ไม่ ทัน พ้น ยอด ไผ่ มี ชาว บ้าน กลุ่ม หนึ่ง เดิน ขึ้น บันได วัด ป่า เขา เขียว ด้วย เท้า เปล่า ไม่ มี ใคร ถือ พวง มาลัย พวง ใหญ่ ไม่ มี ใคร ถือ กล่อง วัตถุมงคล มา ให้ เสก ทุก คน ถือ ถุง ผ้า ใส่ ไฟ ฉาย และ สมุด จด เล่ม เล็ก ๆ มา ด้วย ตาม ทาง เดิน ขึ้น กุฏิ ไผ่ ของ หลวง ปู่ สิรีธรรม มี รอย รอง เท้า แตะ เกา ของ พระ ที่ เดิน ขึ้น ลง ทุก วัน จน ดิน เป็น ร่อง เล็ก ๆ กุฏิ หลัง นั้น ไม่ มี ประตู ไม้ สัก ไม่ มี กลอน เล็ก ไม่ มี กุญแจ มี เพียง ม่าน ไม้ ไผ่ สาร ที่ รูด ปิด ได้ เวลา ฝน สาด
ข้าง ใน มี เสื่อ ผืน หนึ่ง ที่ ขอบ เริ่ม เปื่อย บาตร เก่า ใบ หนึ่ง ที่ ก้น บุบ เล็ก น้อย เพราะ เคย ตก จาก แคร และ หนังสือ ใบ ลาน วาง ซ้อน กัน อยู่ มุม เสา มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ เคย เป็น ช่าง ไม้ มา ก่อน บวช เมื่อ ปี 2544 ที่ ดิน สไลด์ ทัพ บ้าน โยม ที่ ตีน ภูเคาะ ท่าน เป็น คน นึง ที่ ช่วย เลื่อย ไม้ มา ทำ เสา บ้าน ชั่ว คราว ให้ ชาว บ้าน อยู่ โดย ไม่ คิด ค่า แรง ชีวิต ประจำ วัน ของ ท่าน จึง เหมือน ช่าง ไม้ ที่ บวช แล้ว คือ ตื่น 3:30 น. กวาด ลาน นั่ง ภาวนา ฉัน ข้าว เหนียว กับ แจ่ว บอง ที่ โยม ถวาย แล้ว ซ่อม แซม ของ ที่ ผู้ พัง ใน วัด ด้วย มือ ของ ท่าน
เอง ชาว บ้าน ที่ ขึ้น มา ไม่ ได้ มา ขอ ให้ ท่าน ทำนาย ว่า จะ เกิด อะไร ขึ้น ทุก คน มา นั่ง เงียบ ๆ อยู่ หน้า กุฏิ รอ ให้ ท่าน พูด เอง ตาม ปกติ ตาม คำ บอก เล่า ของ พระ มหาวิษณุ หลวง ปู่ เป็น พระ ที่ ไม่ ค่อย พูด ถ้า พูด ก็ พูด สั้น ๆ และ มัก จะ พูด เป็น คำ ถาม กลับ ให้ คน คิด เอง หลาย คน จำ ได้ ว่า ท่าน เคย พูด ว่า พระ ทาตุเอียง ยัง อยู่ ได้ เพราะ มี คน ช่วย กัน ดู ใจ คน ที่ รู้ ว่า ตัว เอง ประมาท ก็ เหมือน กัน ถ้า มี คน ช่วย กัน ดู ก็ ยัง อยู่ ได้ ประโยค สั้น ๆ แบบ นี้ ทำ ให้ คน ที่ กำลัง กลัว รู้ สึก ว่า มี ที่ ให้ วาง ใจ ลง ได้ โดย ไม่
ต้อง รอ ปาฏิหาริยะ ใด ๆ หลาย วัน ที่ ผ่าน มา มี คน ถาม กัน มาก ว่า คลิป 23 วินาที ที่ ดัง ไป ทั่ว ติtอก นั้น หลวง ปู่ พูด จริง หรือ ไม่ พระ มหาวิษณุ จึง ขอ อนุญาต ลูก ศิษย์ ที่ อัด คลิป ทำ วัด เช้า ไว้ เปิด คลิป เต็ม ความ ยาว 2 นาที ให้ ชาว บ้าน ที่ มา ประชุม ฟัง พร้อม กัน ใน คลิป เต็ม ได้ ยิน เสียง พระ สวด มนต์ ตอน เช้า มืด เสียง พัด ลม เกา และ เสียง หลวง ปู่ ที่ พูด ด้วย น้ำ เสียง แหบ เบา แต่ ชัด ท้อย ชัด คำ มี ผู้ เล่า ว่า ท่าน พูด ว่า ได้ ยิน เสียง แปลก ก่อน สว่าง อย่า เพิ่ง เปิด ประตู ออก ไป สุ่ม 4 สุ่ม 5 ตั้ง สติ ฟัง
ให้ ดี ดู ลม ดู ฟ้า แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน ไม่ มี คำ ว่า สึนามิ ไม่ มี คำ ว่า แผ่น ดิน จะ แยก ไม่ มี คำ ว่า ห้าม เปิด ประตู ตลอด ชีวิต และ ที่ สำคัญ ไม่ มี ประโยค ที่ ว่า อาจ มี เรื่อง ใหญ่ ตาม ม้า ประโยค นั้น เป็น ข้อ ความ ที่ คน ตัด คลิป ใส่ เพิ่ม เข้า ไป เอง เพื่อ ให้ คน กด ดู มาก ขึ้น เมื่อ ชาว บ้าน ได้ ฟัง คลิป เต็ม แล้ว ทุก คน ก็ เงียบ ไป ครู่ นึง เพราะ คำ สอน จริง เรียบ ง่าย กว่า ที่ แชร์ กัน มาก และ เป็น คำ สอน ที่ ทำ ได้ ทัน ที โดย ไม่ ต้อง รอ ให้ เกิด ภัย พิบัติ ใด ๆ หลัง จาก ฟัง คลิป เต็ม แล้ว ลูก ศิษย์ คน หนึ่ง ก็
พา ทุก คน เดิน ไป ดู พระ ทาตุเกา ที่ อยู่ หลัง วัด ป่า เขา เขียว พระ ทาตุ องค์ นี้ มี อายุ หลาย สิบ ปี ไม่ ได้ สูง ใหญ่ เหมือน พระ ทาตุ ใน เมือง แต่ เป็น พระ ทาตุ ที่ ชาว บ้าน ช่วย กัน ก่อ ด้วย อิฐิน เผา ตาม ข้อ มูล ที่ มี การ บันทึก ไว้ หลัง แผ่น ดิน ไหว ที่ เชียงราย ปี 2557 แรง สั่น สะเทือน มา ถึง ที่ นี่ ทำ ให้ ฐาน พระทาตุ ทรุด ไป ด้าน หนึ่ง ประมาณ 2 องศา ตาม ที่ กรม ศิลปากร เคย มา ตรวจ และ ให้ ความ เห็น ไว้ ว่า การ เอียง ระดับ นี้ ยัง ไม่ ทำ ให้ ล้ม ท่า ฐาน ไม่ ถูก น้ำ เซาะ เพิ่ม เติม ชาว บ้าน ไม่ ได้ รื้อ
สร้าง ไมค์ ให้ ตรง เหมือน เดิม แต่ ใช้ สาย สิน จน เส้น ใหญ่ ผูก โยง ไว้ กับ เสา ไม้ สัก 4 ต้น รอบ ๆ เพื่อ เป็น สัญลักษณ์ ว่า รู้ ว่า เอียง แต่ ไม่ ทิ้ง มี ป้าย ไม้ เล็ก ๆ เขียน ด้วย ลาย มือ ของ เน ว่า พระ ทาตุเอียง เตือน ใจ ทุก เช้า ที่ พระ มา กวาด ลาน ก็ จะ เห็น พระ ทาตุเอียง นี้ และ นึก ได้ ว่า ธรรมชาติ ไม่ เที่ยง แผ่น ดิน เอง ก็ ยัง เอียง ได้ แล้ว ใจ คน จะ ไม่ เอียง บ้าง ได้ อย่าง ไร พระ ทาตุ ที่ เอียง แต่ ยัง อยู่ ได้ เพราะ มี คน ช่วย กัน ดู นี้ กลาย เป็น บท เรียน ที่ มี ชีวิต ตาม คำ บอก เล่า ของ ลุง บุญ คน เฒ่า ที่ นี่ สอน ลูก
หลาน ว่า ของ ที่ เอียง แล้ว รู้ ว่า เอียง ดี กว่า ของ ที่ เอียง แล้ว คิด ว่า ตรง เพราะ ของ ที่ คิด ว่า ตรง จะ ไม่ ระวัง แต่ ของ ที่ รู้ ว่า เอียง จะ คอย ดู คอย ค้ำ คอย ระบาย น้ำ ไม่ ให้ มา เซาะ ฐาน เพิ่ม ใจ คน ก็ เหมือน กัน ถ้า รู้ ว่า ตัว เอง กำลัง ประมาท กำลัง กลัว กำลัง โกรธ ก็ จะ คอย ดู ใจ ตัว เอง ไม่ ปล่อย ให้ มัน เอียง จน ล้ม ลง ไป ทับ คน อื่น เมื่อ พูด ถึง ของ ที่ เอียง และ ของ ที่ ต้อง คำ ลุง บุญ ก็ เล่า นิทาน เรื่อง พญา นาค กับ คน ขุด บ่อ ให้ เด็ก ๆ ที่ มา นั่ง ฟัง อยู่ รอบ พระ ธาตุ ฟัง ตาม ความ เชื่อ โบราณ ของ ลุม น้ำ โคง มี
หมู่ บ้าน หนึ่ง ขุด บ่อ บาดาล ลึก ๆ หลาย บ่อ เพื่อ เอา น้ำ มา ทำ ไร่ ข้าว โพด ตอน แรก น้ำ ก็ ไหล ดี แต่ พอ ขุด มา เข้า น้ำ ใต้ ดิน ก็ ลด ระดับ ลง จน บ่อ ตื้น แห้ง หมด ชาว บ้าน ฝัน ว่า เห็น พญา นา ตัว ใหญ่ เลื้อย หนี ออก จาก ถ้ำ ใต้ น้ำ ไป อยู่ ที่ อื่น หลัง จาก นั้น ฝน ก็ ไม่ ตก ต้อง ตาม ฤดู น้ำ ใน ห้วย ก็ ขุน เป็น โคลน ใน เชิง สัญลักษณ์ นิทาน เรื่อง นี้ ไม่ ได้ บอก ว่า พญา นา โกรธ แล้ว ทำ ให้ ฝน ไม่ ตก แต่ บอก ว่า คน ขุด บ่อ จน น้ำ ใต้ ดิน หมด โดย ไม่ รู้ ว่า น้ำ เหล่า นั้น เชื่อม ต่อ กัน เป็น เหมือน เส้น เลือด ของ แผ่น ดิน เมื่อ เส้น
เลือด แห้ง ดิน ก็ แห้ง ตาม ไป ด้วย ตาม คำ บอก เล่า ของ ชาว บ้าน ที่ เลย มี ช่วง นึง ที่ หมู่ บ้าน ขุด บ่อ บาดาล ลึก จน น้ำ ใน ถ้ำ ที่ ผู ค้อ แห้ง ไป จริง ๆ ตอน นี้ ชาว บ้าน กลับ มา ทำ ไฟ ชะลอ น้ำ เล็ก ๆ กั้น ตาม ร่อง เขา เพื่อ ให้ น้ำ ฝน ค่อย ๆ ซึม ลง ดิน แทน ที่ จะ ไหล ลง มา ที เดียว แล้ว หาย ไป ถ้า จะ ถาม ว่า พญา นาค คือ อะไร ใน นิทาน นี้ คำ ตอบ ของ ลุง บุญ คือ พญา นาค คือ น้ำ ที่ เรา มอง ไม่ เห็น แต่ ต้อง เกรง ใจ นิทาน พญา นาค อีก เรื่อง หนึ่ง ถูก เล่า ที่ คลอง ท่า เรือ อำเภอ ศิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช
ที่ นั่น มี ศาล ปู่ ตา เล็ก ๆ อยู่ ใต้ ต้น ไทย ใหญ่ ริม คลอง ศาล นี้ ไม่ มี รูป ปั้น พญา นาค ใหญ่ โต มี เพียง หิน 3 ก้อน และ ผ้า สี แดง ผูก ไว้ ตาม ความ เชื่อ ของ คน ที่ นี่ ศาล นี้ เป็น ที่ อยู่ ของ จระเข้ เจ้า ที่ คอย ดู แล ทาง น้ำ ตาม คำ บอก เล่า ของ ครู ดาว เมื่อ ก่อน คลอง ท่า เรือ มี ทาง น้ำ เก่า หลาย สาย ที่ เชื่อม กับ นา และ บ่อ ปลา แต่ เมื่อ มี การ ถม ที่ ทำ ถนน ทาง น้ำ เก่า เหล่า นั้น ถูก ถม ไป ที ละ สาย 2 สาย น้ำ ฝน ที่ เคย ไหล ลง คลอง ได้ เร็ว ก็ ต้อง หา ทาง ใหม่ ทำ ให้ น้ำ ขัง นาน ขึ้น คน เฒ่า คน แก่ จึง บอก ว่า ถ้า ถม ทาง น้ำ
โดย ไม่ บอก กล่าว ปู่ ตา ปู่ ตา ก็ จะ โกรธ แล้ว ทำ ให้ น้ำ ท่วม ใน เชิง วัฒนธรรม เรื่อง ปู่ ตา โกรธ นี้ ทำ หน้า ที่ เหมือน กฎ หมาย ผัง เมือง รุ่น เก่า ที่ บอก ว่า อย่า ถม ทาง น้ำ เก่า โดย ไม่ ทำ ทาง ระบาย น้ำ ทด แทน ตอน นี้ ชาว บ้าน ที่ สิชน กำลัง ช่วย กัน รื้อ ท่อ ระบาย น้ำ ที่ ตัน และ เปิด ทาง น้ำ เกา ที่ ถูก ถม ไป ครึ่ง นึง ให้ กลับ มา ไหล ได้ อีก ครั้ง มี คน พูด ติด ตลก ว่า นี่ คือ การ เชิญ ปู่ ตา กลับ มา อยู่ บ้าน เดิม เมื่อ ฟัง เรื่อง ของ ดิน และ น้ำ จาก หมู่ ของ ความ เชื่อ แล้ว พระ มหาวิษณุ ก็ ชวน ชาว บ้าน กลับ มา นั่ง
ล้อม วง ที่ ศาลา เล็ก ๆ หน้า กุฏิ หลวง ปู่ เพื่อ ฝึก วิธี ง่าย ๆ ที่ หลวง ปู่ เคย สอน ไว้ วิธี นั้น มี ชื่อ เรียก ง่าย ๆ ว่า หาย ใจ เข้า ก่อน เปิด ประตู มี ผู้ เล่า ว่า หลวง ปู่ สอน ไว้ 4 ขั้น คือ ขั้น แรก หยุด ขั้น ที่ 2 หาย ใจ 3 ครั้ง ช้า ๆ ขั้น ที่ 3 ฟัง ขั้น ที่ 4 ดู หยุด คือ หยุด ความ คิด ที่ ว่า จะ ต้อง รีบ วิ่ง ออก ไป ทัน หาย ใจ 3 ครั้ง คือ ให้ ลม หาย ใจ ยาว ออก เพื่อ บอก หัว ใจ ว่า เรา ยัง อยู่ ตรง นี้ ฟัง คือ ฟัง ว่า เสียง ที่ ได้ ยิน นั้น มา จาก ไหน จาก ใต้ ดิน จาก บน หลังคา จาก ท่อ น้ำ หรือ จาก ใจ ตัว เอง ที่ เต้น
แรง ดู คือ ดู ว่า มี อะไร เปลี่ยน แปลง มั้ย เพดาน มี รอย แตก ใหม่ มั้ย กลิ่น แก๊ส มี มั้ย ประตู ติด มั้ย ถ้า ประตู ติด เพราะ วง กบ เบี้ยว อาจ เป็น สัญญาณ ว่า บ้าน ขยับ วิธี นี้ ใช้ ได้ ทั้ง ตอน แผ่น ดิน ไหว และ ตอน กลัว จน ทำ อะไร ไม่ ทุกข์ มี โยม คน นึง เล่า ว่า เคย ลอง ใช้ ตอน ที่ ลูก ป่วย นัก ตอน กลาง คืน แทน ที่ จะ รีบ อุ้ม ลูก วิ่ง ฟา ความ มืด ไป โรง พยาบาล ทัน ที แก หยุด หาย ใจ 3 ครั้ง แล้ว ค่อย เปิด ไฟ ฉาย ดู ว่า ลูก หาย ใจ อย่าง ไร แล้ว ค่อย อุ้ม ออก ไป อย่าง ระมัด ระวัง ผล คือ ไม่ สะดุด บันได ล้ม เหมือน ครั้ง ก่อน พระ
มหาวิษณุ ยัง อธิบาย เรื่อง ศีล 5 ให้ ฟัง ใน ภาษา ของ ดิน น้ำ ลม ไฟ ที่ ชาว บ้าน เข้า ใจ ง่าย ศีล ข้อ ไม่ ฆ่า ทรัพย์ ท่าน บอก ว่า ไม่ ใช่ แค่ ไม่ ฆ่า คน แต่ รวม ถึง ไม่ ทำลาย รัง นก รัง ค้าง ข้าว ที่ ช่วย กิน แมลง ใน นา ถ้า นก หาย ไป แมลง ก็ จะ มาก ขึ้น ชาว นา ก็ ต้อง ใช้ ยา มาก ขึ้น น้ำ ก็ จะ เสีย ศีล ข้อ ไม่ ลัก ทรัพย์ ท่าน บอก ว่า ไม่ รัก ดิน ภู เขา ไม่ รัก คลาย จาก คลอง ไป ขาย จน ตะลิ่ง พัง ศีล ข้อ ไม่ เบียดเบียน ท่าน บอก ว่า ไม่ ทิ้ง ขยะ ลง คลอง จน ท่อ ตัน เพราะ ขยะ 1 ถุง ที่ เรา ทิ้ง อาจ ทำ ให้ น้ำ ท่วม บ้าน ยาย ที่ อยู่ คน
เดียว ได้ มี หมู่ บ้าน หนึ่ง ที่ รักษา ศีล เรื่อง ขยะ อย่าง เคร่ง ครัด ตาม คำ บอก เล่า ของ ผู้ ใหญ่ บ้าน น้ำ ท่วม ปี ที่ แล้ว ลด เร็ว จริง เพราะ ไม่ มี ขยะ ไป อุทธอ นี่ ไม่ ใช่ อิทิ ทิศ แต่ เป็น ผล ของ การ กระทำ เล็ก ๆ ที่ ทำ ร่วม กัน ทุก วัน ตาม ที่ หลวง ปู่ เคย พูด ไว้ ว่า ภัย พิบัติ ไม่ ใช่ โทษ ฟ้า แต่ เป็น ผล ของ การ กระทำ ที่ สะสม มา จน ถึง เวลา ที่ ต้อง รับ ร่วม กัน ใน ช่วง 10 วัน ที่ ผ่าน มา มี เรื่อง เล่า ที่ ทำ ให้ ชาว บ้าน หัน มา ฟัง กัน ด้วย ความ เงียบ อยู่ 3 เรื่อง เรื่อง แรก คือ แสง สี เหลือง ใน ศาลา ตอน 4:00
น. ที่ บ้าน พา ขาว ตาม คำ บอก เล่า ของ แม่ ชี ที่ อยู่ จำ พรรษา ที่ วัด พา ขาว แม่ ชี ตื่น มา ทำ วัด เช้า ตอน 4:00 น. เห็น แสง สี เหลือง ลอย เหนือ ลาน ร้าว ประมาณ 1 ศอก แสง นั้น ไม่ สว่าง จา แต่ เป็น แสง นน ล้วน เหมือน แสง ตะเกียง น้ำ มัน ที่ ลอย ได้ แม่ ชี ตก ใจ หยุด สวด ไป ครู่ หนึ่ง แล้ว แสง นั้น ก็ ค่อย ๆ จ่าง หาย ไป มี ผู้ เล่า ว่า บาง คน คิด ว่า เป็น เทวดา มา เดิน จงกรม บาง คน คิด ว่า เป็น ผี โพง บาง คน คิด ว่า เป็น แสง สะท้อน ฝุ่น ตาม ข้อ มูล ทาง วิทยาศาสตร์ มี ปรากฏการณ์ ที่ เรียก ว่า แสง แผ่น ดิน ไหว ที่ เคย มี ราย งาน ใน
หลาย ประเทศ แต่ ยัง เป็น ที่ ถก เถียง กัน อยู่ และ ยัง ไม่ มี ข้อ สรุป ที่ ทุก ฝ่าย ยอม รับ ได้ ว่า เป็น แสง จาก อะไร กัน แน่ สิ่ง ที่ ไม่ มี ข้อ โต้ แย้ง คือ หลัง จาก เห็น แสง นั้น แม่ ชี บอก ว่า ท่าน สวด มนต์ ช้า ลง และ ตั้ง ใจ มาก ขึ้น เพราะ รู้ สึก ว่า ลาน วัด ที่ เคย คิด ว่า เป็น ของ ตาย ตัว นั้น อาจ มี อะไร ที่ เรา ยัง ไม่ รู้ ซ่อน อยู่ ใต้ รอย แตก นั้น เรื่อง ที่ 2 คือ ความ ฝัน ของ ครู ดาว ที่ สิชน ตาม คำ บอก เล่า ของ ครู ดาว คืน หนึ่ง เธอ ฝัน ว่า น้ำมุต เข้า มา ใต้ ถุน ศาลา วัด ที่ เด็ก ๆ ทำ แผนที่ ทำ มือ ติด ไว้ ใน ฝัน น้ำ ใส
แต่ ไหล แรง และ มี เสียง อื้อ ต่ำ เหมือน ที่ เคย ได้ ยิน เธอ ตื่น มา ตอน 5:00 น. แล้ว เดิน ไป ที่ วัด ทัน ที พบ ว่า ท่อ ระบาย น้ำ ใต้ ศาลาตั่น ด้วย ใบ ไม้ และ ขยะ จริง ๆ น้ำ ฝน ที่ ตก เมื่อ คืน ก่อน ขัง อยู่ ใต้ ถุน และ เริ่ม ซึม ขึ้น มา ที่ พื้น ไม้ เธอ จึง ไป เรียก เด็ก ๆ มา ช่วย กัน ลอก ท่อ ตอน เช้า มี คน ถาม ว่า ฝัน ของ ครู ดาว เป็น ราง บอก เหตุ หรือ ไม่ ตาม คำ อธิบาย ที่ เป็น ไป ได้ ทาง วิทยาศาสตร์ สมอง ของ คน ที่ อยู่ กับ ความ กังวล เรื่อง น้ำ ท่วม มา นาน มัก จะ เก็บ ข้อ มูล เก่า ๆ ไว้ เช่น จำ ได้ ว่า ท่อ ตรง นี้ เคย ตัน เมื่อ ปี
ที่ แล้ว แล้ว เอา มา ประมวล ผล เป็น ความ ฝัน ไม่ ใช่ การ ทำนาย อนาคต แต่ เป็น การ เตือน จาก ความ จำ ที่ เรา เก็บ ไว้ โดย ไม่ รู้ ตัว ครู ดาว เอง ก็ บอก ว่า เธอ ไม่ คิด ว่า ฝัน นั้น เป็น อิทธิศวัน นั้น ดี ถ้า ทำ ให้ ตื่น มา ลอก ท่อ ได้ ทัน ก่อน ที่ น้ำ จะ ท่วม หนังสือ ของ เด็ก ๆ เรื่อง ที่ 3 คือ เทป บันทึก เสียง ที่ ไม่ มี เสียง ของ ลุง บุญ ตาม คำ บอก เล่า ของ ลุง บุญ หลัง จาก ที่ ได้ ยิน เสียง อื้อ ต่ำ ตอน 4:00 น. หลาย ครั้ง แก เอา โทรศัพท์ มือ ถือ เก่า ๆ ไป วาง ไว้ บน แคร่ ไม้ แล้ว กด อัด เสียง ทิ้ง ไว้ ทั้ง คืน หวัง ว่า จะ
อัด เสียง ประหลาด นั้น ได้ พอ ตอน เช้า แก เอา มา เปิด ฟัง กลับ ไม่ มี เสียง อื้อ ต่ำ เลย มี แต่ เสียง ลม เสียง จิ้งหรีด และ เสียง หมา เห่า เบา ๆ ตอน 42 น. ที่ น่า สน ใจ คือ นาย เทป ได้ ยิน เสียง หมา ข้าง บ้าน ลุก ขึ้น มา เฮา พร้อม กัน 3 ตัว ตอน 42 น. แล้ว เงียบ ไป พร้อม กัน ทั้ง ที่ ใน เทป ไม่ มี เสียง อะไร ดัง ก่อน หน้า นั้น เลย มี ผู้ เล่า ว่า ลุง บุญ เอา เทป นี้ ไป ให้ หลาน ฟัง หลาน บอก ว่า เครื่อง อัด เสียง ธรรมดา ไม่ สามารถ อัด คลื่น ความ ถี่ ต่ำ ที่ ต่ำ กว่า 20 เฮิตz ได้ แต่ หู ของ หมา รับ รู้ ได้ มี ผู้ เล่า
ว่า หลวง ปู่ เคย พูด ไว้ ว่า เสียง บาง อย่าง หู อัด ไม่ ได้ ใจ เท่า นั้น ได้ ยิน ประโยค นี้ ไม่ ได้ หมาย ถึง หู ทิพย์ แต่ หมาย ถึง การ ฟัง ด้วย ความ ใส่ ใจ ที่ เครื่อง มือ ทำ ไม่ ได้ เครื่อง มือ วัด ได้ แต่ ตัว เลข แต่ ใจ ที่ ฝึก มา แล้ว วัด ได้ ถึง ความ เปลี่ยน แปลง เล็ก ๆ ของ คน ข้าง ๆ ว่า มี ใคร นอน ไม่ หลับ มี ใคร กังวล มี ใคร อยู่ คน เดียว ทั้ง 3 เรื่อง นี้ มี โครง สร้าง เดียว กัน คือ มี บริบท ที่ ชัด เจน มี ผู้ เล่า ที่ เป็น คน ธรรมดา มี สิ่ง ที่ เห็น หรือ ได้ ยิน ที่ ผิด ไป จาก ที่ ขาด มี ความ เป็น ไป ได้ หลาย ทาง ใน การ
อธิบาย และ มี ความ หมาย ที่ ทิ้ง ไว้ ให้ คน ฟัง ต่อ ว่า จะ เอา ความ หมาย นั้น ไป ทำ อะไร ต่อ ไม่ มี การ สรุป ว่า เรื่อง ไหน เป็น ผี จริง เรื่อง ไหน เป็น วิทยาศาสตร์ จริง เพราะ ยัง ไม่ มี ข้อ สรุป ที่ ทุก ฝ่าย ยอม รับ ได้ แต่ ทุก เรื่อง ทำ ให้ คน ที่ ฟัง อยาก กลับ ไป ดู บ้าน ของ ตัว เอง มาก ขึ้น อยาก ไป เคาะ ประตู บ้าน ยาย ที่ อยู่ คน เดียว มาก ขึ้น อยาก ไป ลอก ท่อ ที่ ตัน มาก ขึ้น ใน ช่วง เย็น วัน สุด ท้าย ของ การ ลง พื้น ที่ พระ มหาวิษณุ ได้ เล่า ให้ ชาว บ้าน ที่ มา นั่ง ล้อม วง ฟัง ว่า มี โยม คน หนึ่ง เคย ถาม หลวง ปู่ ว่า ทำไม ต้อง ปิด
ประตู ความ ประมาท ก่อน เปิด ประตู สติ หลวง ปู่ ตอบ สั้น ๆ ว่า ใจ สั่น สั่น ก่อน ดิน สั่น เสมอ ถ้า ใจ สั่น แล้ว ไม่ รู้ ว่า ใจ สั่น ดิน สั่น นิด เดียว ก็ จะ ทำ ให้ คน ล้ม ได้ แต่ ถ้า รู้ ว่า ใจ สั่น แล้ว หาย ใจ ก่อน ดิน สั่น แค่ ไหน ก็ ยัง มี สติ พอ ที่ จะ หา ที่ กำบัง และ ช่วย คน ข้าง ๆ ได้ ประโยค นี้ ทำ ให้ หลาย คน นึก ถึง ภาพ มือ ของ แม่ คำ ที่ วาง อยู่ บน กลอน ประตู ใน คืน แรก มือ ที่ สั่น เล็ก น้อย แล้ว หยุด ไม่ ได้ หยุด เพราะ กลัว ผี แต่ หยุด เพราะ นึก ถึง คำ สอน ที่ ว่า ให้ หาย ใจ ก่อน ภาพ สุด ท้าย ของ ค่ำ คืน นั้น คือ ชาว บ้าน
ค่อย ๆ เดิน ลง จาก วัด ป่า ข้าว เขียว กลับ บ้าน ของ ตัว เอง ไม่ มี ใคร หอบ วัตถุมงคล กลับ ไป ไม่ มี ใคร พูด ว่า จะ รวย เพราะ ได้ ของ ดี ทุก คน ถือ ไฟ ชาย คน ละ กระเบาะ และ ถือ แผนที่ ทำ มือ ของ หมู่ บ้าน ตัว เอง ที่ เพิ่ง วาด เสร็จ แสง ไฟ ฉาย เหล่า นั้น ส่อง ลง บันได หิน ที่ พระ ทาตุเอียง ตั้ง อยู่ ข้าง ๆ สาย สิน จน ที่ ผูก พระ ทาตุ ไว้ สั่น เบา ๆ ตาม ลม เย็น ที่ พัด มา จาก ภู เขา ไม่ มี ใคร ตก ใจ กับ สาย สิน จน ที่ สั่น อีก ต่อ ไป ทุก คน รู้ แล้ว ว่า มัน สั่น เพราะ ลม และ ลม นั้น ก็ เป็น เรื่อง ปกติ ของ ภู เขา แต่ การ ที่ มัน สั่น ก็ ทำ
ให้ คน นึก ได้ ว่า พระทธาตุ ยัง เอียง อยู่ และ ต้อง ช่วย กัน ดู ต่อ ไป เรื่อง ราว ของ เสียง ก่อน รุ่ง สาง เดิน ทาง มา ไกล จาก ความ กลัว ผี ไป สู่ การ ลง มือ ขุด ร่อง น้ำ จาก คลิป ตัด 23 วินาที ไป สู่ คลิป เต็ม 2 นาที จาก การ ถก เถียง ว่า ใคร งมงาย ใคร ฉลาด ไป สู่ การ แบ่ง หน้า ที่ กัน ว่า ใคร จะ ช่วย บ้าน ไหน ยก ของ แต่ คำ ถาม สุด ท้าย ที่ ยัง ค้าง อยู่ ใน ใจ ของ ทุก คน ก็ คือ หลัง จาก ฟัง ทั้ง คำ ทำนาย ทั้ง ข้อ มูล ทั้ง นิทาน ทั้ง แสง สี เหลือง ทั้ง ความ ฝัน และ ทั้ง เทป ที่ ไม่ มี เสียง แล้ว คน ธรรมดา อย่าง เรา ควร จะ เชื่อ อะไร
และ ควร จะ ทำ อะไร ต่อ ไป ใน เช้า วัน พรุ่ง นี้ เมื่อ เสียง อื้อ ต่ำ นั้น อาจ จะ กลับ มา อีก ครั้ง ก่อน ไกล ขัน และ มือ ของ เรา จะ ต้อง วาง ลง บน กลอน ประตู บ้าน เดิม อีก ครั้ง ถ้า ย้อน กลับ ไป ฟัง เสียง แรก สุด ใน คืน นั้น อีก ครั้ง เสียง ครืด ต่ำ ต่ำ ใต้ ถุน บ้าน ไม้ ยก พื้น ของ แม่ คำ ที่ อำเภอ แม่สรวย ตอน 42 น. เสียง ที่ ทำ ให้ มือ ของ หญิง ชรา หยุด อยู่ บน กลอน ประตู ไม้ ซัก ที่ บวม น้ำ ฝน เรา จะ เห็น ว่า เรื่อง ทั้ง หมด เริ่ม ต้น จาก คำ ถาม ง่าย ๆ เพียง 3 คำ ถาม คือ เสียง นั้น คือ อะไร ทำไม ถึง บอก ว่า อย่า เพิ่ง
เปิด ประตู และ เรื่อง ใหญ่ ที่ ว่า จะ ตาม มา นั้น คือ อะไร กัน แน่ ตลอด 40 กว่า วัน ที่ ผ่าน มา เรื่อง เล่า นี้ พา เรา ผ่าน ทั้ง ความ กลัว ความ สงสัย ความ เชื่อ และ ข้อ มูล จน มา ถึง จุด ที่ ต้อง วาง แว่น 3 อัน ไว้ ข้าง กัน เป็น ครั้ง สุด ท้าย เพื่อ ดู ให้ เห็น ชัด ว่า อัน ไหน คือ อะไร ตาม ข้อ มูล ที่ ตรวจ สอบ ได้ สิ่ง ที่ เรา รู้ แน่ คือ ประเทศ ไทย มี รอย เลื่อน มี พลัง อยู่ จริง เช่น รอย เลื่อน แม่ จันทร์ รอย เลื่อน แม่ ทา รอย เลื่อน ศรีสวัสดิ์ รอย เลื่อน ระนอง คลอง มะลุ่ย ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ รอย เลื่อน
เหล่า นี้ สามารถ ทำ ให้ เกิด แผ่น ดิน ไหว ขนาด เล็ก ถึง ปาน กลาง ได้ และ ขนาด เพียง 4-5 ก็ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ดิน ถม ไม ทะลุด ดิน อุ้ม น้ำ สไลด์ หรือ รอย แตก เก่า แยก ออก อีก ครั้ง ได้ ตาม ข้อ มูล ของ กรม ทรัพยากร ธรณี และ กรม อุตุนิยมวิทยะ คลื่น สั่น สะเทือน ขนาด เล็ก มาก ที่ เรียก ว่า ไมโครเทรมอ เกิด ขึ้น ได้ บ่อย ครั้ง โดย เฉพาะ ช่วง เช้า มืด ที่ อากาศ เย็น และ เงียบ ตาม งาน วิจัย ระบุ ว่า เสียง ความ ถี่ ต่ำ ที่ ต่ำ กว่า 20 เฮิตz หรือ ที่ เรียก ว่า อินฟราซา มี อยู่ จริง เกิด ได้ จาก การ ขยับ ตัว ของ ชั้น หิน การ ไหล แรง
ของ น้ำ ใต้ ดิน การ คาย ก๊าซ จาก รอย แตก หรือ ลม ที่ พัด พาน โพรง ถ้ำ หิน ปูน สุนัข และ สัตว์ บาง ชนิด รับ รู้ แรง สั่น สะเทือน ได้ เร็ว กว่า คน 1 ถึง 2 วินาที นี่ คือ สิ่ง ที่ วิทยาศาสตร์ บอก ได้ และ บอก ด้วย ว่า ยัง ไม่ มี เทคโนโลยี ใด ใน โลก ที่ ทำนาย วัน เวลา เกิด แผ่น ดิน ไหว ได้ อย่าง แม่น ยำ เป็น ชั่วโมง หรือ เป็น วัน ได้ ยัง มี ความ ไม่ แน่ นอน สูง มาก ส่วน สิ่ง ที่ อยู่ ใน ฝั่ง ของ ความ เชื่อ และ การ บอก เล่า คือ เสียง ธรณี ประตู เปิด เสียง พญา ขยับ ตัว เสียง เทวดา ตี กรอง เตือน แสง สี เหลือง ลอย เหนือ เหนือ ลาน
วัด ร้าว ตอน 4:00 น. ความ ฝัน ของ ครู ดาว ที่ เห็น น้ำมุตติ ใต้ ศาลา แล้ว ตื่น มา พบ ว่า ท่อ ระบาย น้ำ ตัน จริง ๆ และ เทป บันทึก เสียง ของ ลง บุญ ที่ ไม่ มี เสียง อื้อ ตำ แต่ มี เสียง หมา เฮา พร้อม กัน แล้ว เงียบ พร้อม กัน เรื่อง เหล่า นี้ มี ผู้ เล่า ว่า เห็น จริง รู้ สึก จริง และ มี ความ หมาย ต่อ ผู้ เล่า จริง ตาม ความ เชื่อ โบราณ เรื่อง เหล่า นี้ เป็น ภาษา ที่ คน รุ่น ก่อน ใช้ เตือน กัน ให้ หยุด ทะเลาะ ให้ ไป ดู คณา ดู ทาง น้ำ ดู คน แก่ ข้าง บ้าน ใน เชิง สัญลักษณ์ ความ เชื่อ เหล่า นี้ ทำ หน้า ที่ เหมือน ป้าย เตือน ภัย รุ้น
แรก ที่ จำ ง่าย และ ส่ง ต่อ กัน ได้ โดย ไม่ ต้อง มี ตัว เลข แต่ ก็ ต้อง แยก ให้ ชัด ว่า ความ เชื่อ ไม่ ได้ ทำ หน้า ที่ แทน เครื่อง วัด แรง สั่น สะเทือน และ การ ที่ เรา มี ความ เชื่อ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า พญา นาค เป็น สาเหตุ ทาง กายภาพ ของ แผ่น ดิน ไหว และ ส่วน ที่ 3 คือ สิ่ง ที่ ยัง ไม่ มี ข้อ สรุป ที่ ทุก ฝ่าย ยอม รับ คือ ความ เชื่อม โยง โดย ตรง ระหว่าง เสียง อื้อ ต่ำ ก่อน รุง สาง ที่ บ้าน พา ขาว ภูค้อ และ คลอง ท่า เรือ กับ การ เกิด ภัย ใหญ่ ที่ เจาะ จง สถาน ที่ และ เวลา ไม่ มี ใคร ยืน ยัน ได้ ว่า เสียง นั้น จะ นำ ไป
สู่ เหตุ การณ์ ใด เหตุ การณ์ หนึ่ง ใน วัน พรุ่ง นี้ และ ตาม หลัก วิชาการ ก็ ไม่ สามารถ ยืน ยัน ได้ เช่น กัน ว่า เสียง นั้น ไม่ มี ความ หมาย อะไร เลย มัน อยู่ ใน พื้น ที่ สี เทา ที่ ต้อง อาศัย ทั้ง การ ฟัง อย่าง ระมัด ระวัง และ การ ตรวจ สอบ อย่าง ต่อ เนื่อง เมื่อ วาง 3 อย่าง นี้ ไว้ ข้าง กัน เรา จะ เห็น ความ หมาย ไหม ของ โมทิฟ แรก สุด คือ มือ ที่ วาง อยู่ บน กลอน ประตู อยู่ แต่ ไม่ ผลัก ออก ตอน แรก มัน ถูก ตี ความ ว่า เป็น มือ ของ คน ที่ กลัว ผี ตอน นี้ มัน กลาย เป็น มือ ของ คน ที่ กำลัง ฝึก หยุด ผ้า ประตู ไม้ เก่า แงม ไม่
เปิด จึง ไม่ ได้ หมาย ถึง การ ปิด กั้น ตัว เอง จาก โลก ภาย นอก อีก ต่อ ไป แต่ หมาย ถึง การ ปิด ประตู แห่ง ความ ประมาท และ การ เปิด ประตู แห่ง ความ ใส่ ใจ ช้า ๆ อย่าง มี สติ คำ ถาม ที่ ค้าง มา ตั้ง แต่ ตอน ต้น ว่า เสียง นั้น คือ อะไร ตอน นี้ เรา ตอบ ได้ ใน ระดับ หนึ่ง ว่า เสียง นั้น อาจ เป็น เสียง ของ น้ำ ใต้ ดิน เปลี่ยน ทาง เสียง ของ โพรง หิน ปูน ยุบ ตัว เล็ก ๆ เสียง ของ ดิน เลน ที่ มี ฟอง อากาศ ผุด ขึ้น มา หรือ อาจ เป็น เสียง ของ ร่าง กาย เรา เอง ที่ ไว ต่อ ความ เงียบ มาก กว่า ปกติ คำ ถาม ที่ ว่า ทำไม ห้าม เปิด ประตู ก็ ได้ รับ คำ ตอบ
จาก ทั้ง พระ มหาวิษณุ และ คู่ มือ ภัย พิบัติ ของ ญี่ปุ่น ว่า การ รีบ เปิด ประตู วิ่ง ออก ไป ใน ความ มืด โดย ไม่ ดู ให้ ดี อาจ ถูก ของ ตก ทับ หรือ ลื่น ล้ม ได้ ควร หา ที่ กำบัง ก่อน 1 นาที แรก แล้ว ค่อย เปิด ประตู ช้า ๆ เพื่อ เช็ค ว่า วง กบ เบี้ยว หรือ ไม่ มี กลิ่น แก๊ส หรือ ไม่ แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน โดย เฉพาะ บ้าน ที่ มี ผู้ สูง อายุ อยู่ คน เดียว ส่วน คำ ถาม ที่ ว่า เรื่อง ใหญ่ ที่ ตาม มา คือ อะไร ตอน นี้ ความ เข้า ใจ ได้ เปลี่ยน ไป แล้ว จาก เดิม ที่ คิด ว่า เป็น แผ่น ดิน แยก หรือ สึนามิ ใหญ่ กลาย เป็น เรื่อง ใหญ่
อีก แบบ หนึ่ง คือ ถ้า เรา ไม่ เตรียม ตัว เลย ไม่ ว่า ภัย เล็ก หรือ ภัย ใหญ่ ก็ จะ กลาย เป็น เรื่อง ใหญ่ ได้ ทั้ง นั้น 3 จุด ที่ ถูก เลือก มา เล่า ใน เรื่อง นี้ ไม่ ได้ ถูก เลือก เพราะ เป็น ที่ ที่ อันตราย ที่ สุด ใน ประเทศ แต่ ถูก เลือก เพราะ เป็น ตัว แทน ของ เวลา 3 แบบ ที่ อยู่ ใน ชีวิต ของ คน ไทย ทุก คน บ้าน พา ขาว อำเภอ แม่สรวย จังหวัด เชียงราย เป็น ตัว แทน ของ อดีต ที่ ยัง ราว รอย แตก ตัว อยู่ ใน ลาน วัด คือ แผล เก่า จาก แผ่น ดิน ไหว ปี 2557 ที่ เรา ยา ไว้ ด้วย ปูน แต่ ไม่ ได้ ทำ ร่อง ระบาย น้ำ ให้ น้ำ มี ทาง ไป มัน สอน ว่า แผล เก่า ที่ เรา
คิด ว่า หาย แล้ว อาจ ยัง ซึม อยู่ ข้าง ใต้ ภูคอ อำเภอ ภู กระดึง จังหวัด เลย เป็น ตัว แทน ของ ปัจจุบัน ที่ ประมาท ภู เขา ที่ เงียบ เกิน ไป เพราะ นก หาย ไป ป่า ไผ่ หาย ไป ถ้ำ แห้ง ไป และ ระฆัง ที่ ถูก ดาม จน ไม่ สั่น อีก เลย มัน สอน ว่า ความ เงียบ บาง ครั้ง ไม่ ได้ แปล ว่า ปลอด ภัย แต่ แปล ว่า เรา ไม่ ได้ ฟัง แล้ว ส่วน คลอง ท่า เรือ อำเภอ สิชน จังหวัด นครศรีธรรมราช เป็น ตัว แทน ของ อนาคต ที่ อาด มา เร็ว ที่ ราบ ต่ำ ริมอาว ที่ น้ำ ทะเล หนุน สูง ขึ้น ที ละ นิด ดิน เลน ที่ อ่อน และ บ้าน ของ ยาย 7 หลัง ที่ อยู่ คน เดียว ที่
ยัง ไม่ มี ใคร ทำ บัญชี ไว้ อย่าง เป็น ระบบ มัน สอน ว่า อนาคต ไม่ ได้ มา ใน รูป ของ ยักษ์ ใหญ่ เสมอ ไป แต่ มา ใน รูป ของ น้ำ ที่ ขึ้น สูง กว่า ขั้น บันได วัด ที ละ ขั้น ทุก ปี จน วัน ที่ เรา ชิน และ ลืม ยก ของ คำ เตือน ของ หลวง ปู่ สรีธรรม ที่ ว่า ได้ ยิน เสียง แปลก ก่อน สว่าง อย่า เพิ่ง เปิด ประตู ออก ไป สุ่ม 4 สุ่ม 5 ตั้ง สติ ฟัง ให้ ดี ดู ลม ดู ฟ้า แล้ว ค่อย ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน จึง ไม่ ได้ เป็น คำ ทำนาย ว่า จะ เกิด อะไร ขึ้น แต่ เป็น วิธี ใช้ ชีวิต ที่ ช่วย ได้ ไม่ ว่า อะไร จะ เกิด ขึ้น หรือ ไม่ เกิด ขึ้น ก็ ตาม มี ผู้ เล่า
ว่า หลวง ปู่ ไม่ เคย พูด ว่า จะ เกิด ภัย ใหญ่ ใน วัน ไหน ท่าน เพียง สอน ให้ ปิด ประตู ความ ประมาท ก่อน แล้ว ค่อย เปิด ประตู สติ คำ ว่า เรื่อง ใหญ่ ที่ คน ตัด คลิป ใส เพิ่ม เข้า มา เอง นั้น เมื่อ เอา ออก ไป แล้ว คำ สอน ที่ เหลือ อยู่ กลับ มี ค่า มาก กว่า เดิม เพราะ เป็น สิ่ง ที่ ทำ ได้ ทัน ที สำหรับ ปรากฏการณ์ ที่ ยัง อธิบาย ไม่ ได้ ทั้ง 3 เรื่อง เรา ควร เล่า ด้วย ระดับ ความ แน่ ใจ ที่ พอ ดี แสง สี เหลือง ที่ แม่ ชี เห็น เหนือ ลาน ร้าว ตอน 4:00 น. อาจ เป็น แสง สะท้อน ฝุ่น อาจ เป็น แสง ตะเกียง จาก กุฏิ ข้าง หรือ อาจ เป็น
ปรากฏการณ์ แสง แผ่น ดิน ไหว ที่ ยัง เป็น ที่ ถก เถียง กัน อยู่ ยัง ไม่ มี ข้อ สรุป ที่ ทุก ฝ่าย ยอม รับ ได้ แต่ ความ หมาย ที่ แม่ ชี้ ได้ จาก แสง นั้น คือ ท่าน สวด มนต์ ช้า ลง และ ตั้ง ใจ มาก ขึ้น ซึ่ง เป็น ผล ดี ไม่ ว่า แสง นั้น จะ มา จาก อะไร ความ ฝัน ของ ครู ดาว ที่ ตรง กับ ท่อ ระบาย น้ำ ตาล อาจ เป็น เพราะ สมอง ของ เธอ จำ ข้อ มูล เก่า ได้ แล้ว เอา มา ประมวล ผล เป็น ความ ฝัน ตาม ที่ มี การ บันทึก ไว้ ใน งาน วิจัย เรื่อง ความ จำ และ ความ กังวล แต่ ขวัญ นั้น ก็ ทำ ให้ เธอ ตื่น มา ลอก ท่อ ได้ ทัน ก่อน ที่ หนังสือ ของ เด็ก จะ เปียก ส่วน
เทพ บันทึก เสียง ที่ ไม่ มี เสียง ของ ลุง บุญ ก็ ตรง กับ ข้อ เท็จ จริง ที่ ว่า เครื่อง อัด เสียง ทั่ว ไป ไม่ สามารถ จับ คลื่น ความ ถี่ ต่ำ ได้ แต่ หมา ที่ เห่า พร้อม กัน แล้ว เงียบ พร้อม กัน นั้น มี อยู่ จริง ตาม ที่ หลาย คน ได้ ยิน ทั้ง 3 เรื่อง จึง ไม่ ควร ถูก ใช้ เป็น หลัก ฐาน พิสูจน์ ว่า มี ปาฏิหาริริยะ หรือ ไม่ มี ปาฏิหาริยะ แต่ ควร ถูก ฟัง ใน ฐานะ ประสบการณ์ ส่วน บุก บุคคล ที่ ทำ ให้ คน หนึ่ง หัน กลับ มา ดู แล บ้าน และ คน ข้าง ๆ มาก ขึ้น เมื่อ เข้า ใจ แล้ว ว่า เสียง นั้น อาจ มา จาก ไหน และ คำ เตือน นั้น หมาย ถึง อะไร คำ
ถาม ต่อ ไป คือ แล้ว เรา จะ ทำ อย่าง ไร ต่อ ไป คำ ตอบ ไม่ ได้ อยู่ ใน รูป ของ ราย การ ที่ ต้อง ท่อง จำ แต่ อยู่ ใน ภาพ ชีวิต ประจำ วัน ที่ เรา เห็น มา ตลอด เรื่อง ที่ บ้าน ผา ขาว แม่ คำ ไม่ ได้ รื้อ ลาน วัด ทิ้ง แต่ ชวน หลาน ชาย ขุด ร่อง ระบาย น้ำ เล็ก ๆ รอบ รอย แตก ตัว อยู่ ให้ น้ำ ฝน ไหล ออก ไป ลง ห้วย แทน ที่ จะ ซึม ลง ใต้ ลาน แล้ว เอา ป้าย ไม้ เล็ก ๆ ไป ปัก ไว้ ว่า รอย แตก เตือน ใจ ให้ เด็ก ๆ ที่ มา วัด ได้ เห็น ว่า ที่ นี่ เคย เกิด อะไร ขึ้น และ ควร ระวัง อย่าง ไร ที่ ผู้ คอ ลุง บุญ ไม่ ได้ สร้าง กำแพง กัน ดิน ถล่ม ด้วย ปูน ทั้ง หมด แต่
ชวน ชาว บ้าน ปลูก ไผ่ 200 ต้น ตรง ไหล เขา ที่ โล่ง เพราะ ราก ไผ่ จะ ช่วย ยึด ดิน และ ช่วย ดูด น้ำ ไม่ ให้ ไหล ลง โพรง เร็ว เกิน ไป และ เอา เชือก มา กั้น หลุม ยุบ เล็ก ๆ ที่ เพิ่ง เกิด ไว้ ก่อน เพื่อ ไม่ ให้ เด็ก ไป เล่น ใกล้ ที่ คลอง ท่า เรือ ครู ดาว ไม่ ได้ บอก ให้ ทุก คน ย้าย บ้าน หนี ทะเล แต่ ให้ เด็ก ๆ ทำ แผนที่ ทำ มือ ที่ มี บ้าน ยาย 7 หลัง ที่ อยู่ คน เดียว มี ทาง น้ำ เก่า ที่ ถูก ถม มี จุด ที่ น้ำ เคย ขัง นาน และ มี ทาง หนี ขึ้น ไป ศาลา วัด ที่ เป็น ที่ สูง แผนที่ นั้น ถูก ถ่าย รูป ส่ง เข้า กลุ่ม ของ หมู่ บ้าน ทำ ให้ ทุก คน รู้
ว่า ถ้า ฝน ตก หนัก ติด ต่อ กัน 2 วัน ใคร ควร ไป ช่วย บ้าน ไหน ยก ของ ขึ้น ที่ สูง ก่อน ใน ระดับ ครอบครัว การ เตรียม ตัว ที่ ทำ ได้ วัน นี้ โดย ไม่ ต้อง รอ ให้ เกิด อะไร ขึ้น คือ การ เตรียม กระเป๋า ฉุกเฉิน 3 แบบ ที่ เหมาะ กับ แต่ ละ ที่ กระเป๋า ของ บ้าน ผา ขาว เน้น ผ้า ห่ม อุ่น ยา ประจำ ตัว ของ แม่ คำ และ ไฟ ฉาย ที่ ชาร์จ ได้ กระเป๋า ของ ภูค้อ เน้น เชือก ไฟ ฉาย คาด หัว และ นก หวีด สำหรับ เป่า เรียก เมื่อ อยู่ ใน ป่า กระเป๋า ของ สิริชน เน้น สำเนา บัตร ประชา ชน ใส่ ถุง กัน น้ำ ยา ประจำ ตัว ที่ ต้อง กิน ทุก วัน และ
เบอร์ โทรศัพท์ 192 ที่ เขียน ตัว ใหญ่ ๆ ติด ไว้ ข้าง ฝา นอก จาก นี้ ยัง มี การ นัด กัน ใน หมู่ บ้าน ว่า ให้ รูเบอร์ โทรศัพท์ ของ ลูก หลาน ที่ ไป ทำ งาน ต่าง จังหวัด ไว้ ข้าง ฝา บ้าน ย้าย ทุก หลัง ให้ รู้ จัก ศูนย์ เตือน ภัย พิบัติ แห่ง ชาติ ให้ รู้ จัก แอป ของ กรม อุตุนิยมวิทยา ที่ บอก ผล ล่วง หน้า และ ให้ รู้ ว่า จุด รวม พล ของ หมู่ บ้าน คือ ศาลาวัด ไม่ ใช่ ริม คลอง หรือ ใต้ ต้น ไม้ ใหญ่ ใน ระดับ ของ ใจ การ เตรียม ตัว ที่ หลวง ปู่ สอน ไว้ คือ การ หาย ใจ เข้า ก่อน เปิด ประตู คือ หยุด หาย ใจ 3 ครั้ง ฟัง ดู วิธี นี้
ใช้ ได้ ทั้ง ตอน แผ่น ดิน ไหว และ ตอน ที่ ใจ กลัว จน ทำ อะไร ไม่ ถูก มี โยม คน นึง เล่า ว่า เคย ลอง ใช้ ตอน ที่ เห็น ข่าว ภัย พิบัติ แล้ว ใจ สั่น แทน ที่ จะ รีบ แชร์ ข่าว ที่ ยัง ไม่ ตรวจ สอบ แก หยุด หาย ใจ 3 ครั้ง แล้ว ค่อย เปิด ดู แหล่ง ที่ มา ของ ข่าว ก่อน ว่า เป็น ของ กรม ทรัพยากร ธรณี หรือ เป็น คลิป ตัด ต่อ การ รักษา ศีล 5 ใน ภาษา ของ ดิน น้ำ ลม ไฟ ก็ เป็น การ เตรียม ใจ อีก แบบ หนึ่ง คือ ไม่ ฆ่า สัตว์ เล็ก สัตว์ น้อย ที่ ช่วย รักษา สมดุล ไม่ ลัก ดิน ลัก ทราย จาก ภู เขา และ คลอง ไม่ ทิ้ง ขยะ ลง น้ำ จน ท่อ ตัน ไม่ พูด จา ให้
คน แตก ตื่น ด้วย คาว ปลอม และ ไม่ ดื่ม จน คา สติ เวลา ต้อง ช่วย เหลือ กัน นี่ คือ การ ทำ บุญ ที่ ไม่ ได้ ต้อง ใช้ เงิน มาก แต่ ใช้ ความ ใส่ ใจ ทุก วัน 3 เดือน หลัง จาก ที่ คลิป 23 วินาที ดัง ไป ทั่ว โซเชียล สิ่ง ที่ เปลี่ยน แปลง ไม่ ได้ มี เพียง ยอด วิว แต่ มี ยอด ของ ที่ จับ ต้อง ได้ จริง ที่ วัด พา ขาว ร่อง ระบาย น้ำ รอบ รอย แตก ตัว อยู่ ทำ เสร็จ แล้ว น้ำ ฝน ที่ เคย ขัง ใต้ ลาน ตอน นี้ ไหล ออก ไป ลง ห้วย ได้ เร็ว ขึ้น แม่ คำ ยัง เอา ข้าว มา ตาก ที่ ลาน วัด เหมือน เดิม แต่ เว้น ระยะ ห่าง จาก รอย แตก ออก มา 1 ศอก ตาม ที่ ตกลง กัน
ไว้ เด็ก ๆ ที่ เคย วิ่ง เล่น บน รอย แตก ตอน นี้ รู้ แล้ว ว่า ตรง นั้น เป็น รอย แตก เตือน ใจ และ ไม่ ไป กระโดด เล่น ตรง นั้น อีก ที่ ภูคอ ไผ่ 200 ต้น ที่ ชาว บ้าน ช่วย กัน ปลูก เริ่ม แตก หนอ เล็ก ๆ แล้ว ลุม ยุบ ที่ เคย กั้น เชือก ไว้ ตอน นี้ มี ป้าย ไม้ ปั๊ก ว่า ระวัง โพรง ยุบ ให้ เดิน อ้อม ชาว บ้าน เริ่ม กลับ มา ได้ ยิน เสียง นก อีก ครั้ง ตอน เช้า มืด แม้ จะ ยัง ไม่ มาก เท่า เดิม แต่ ก็ เป็น สัญญาณ ว่า ปลา กำลัง กลับ มา ที่ คลอง ท่า เรือ แผนที่ ทำ มือ ของ เด็ก ๆ ถูก เคลือบ พลาสติก และ ติด ไว้ ที่ ศาลา วัด มี การ ซ้อม เดิน จาก บ้าน
ยาย ทั้ง 7 หลัง ขึ้น ไป ที่ ศาลา วัด 1 ครั้ง ใช้ เวลา 15 นาที ทุก คน รู้ แล้ว ว่า ใคร ต้อง ช่วย ใคร ยก ของ อะไร บ้าง ใน โซเชียลมีเดีย คอมเมนต์ ที่ เคย แบ่ง เป็น 2 ฝั่ง ชัด เจน ว่า สาธุ กับ งมงาย ตอน นี้ ค่อย ๆ เปลี่ยน ไป มี คน เอา วิธี ทำ กระเป๋า ฉุกเฉิน มา แชร์ มี คน เอา วิธี ดู รอย แตก ใหม่ ใน บ้าน ตัว เอง มา โพสต์ มี คน เอา รูป บันได วัด ที่ น้ำ ขึ้น ถึง ขั้น ที่ 3 มา เทียบ กับ เมื่อ 10 ปี ก่อน ว่า ขึ้น สูง ขึ้น จริง หรือ ไม่ ยัง มี คน ที่ ไม่ เชื่อ อยู่ บ้าง แล้ว ก็ ยัง มี คน ที่ เชื่อ อย่าง สุด ใจ อยู่ บ้าง แต่
พื้น ที่ ตรง กลาง ที่ เคย ว่าง เปล่า ตอน นี้ มี คน มาก ขึ้น คน ที่ บอก ว่า ฉัน ยัง ไม่ รู้ ว่า เสียง นั้น คือ อะไร แน่ แต่ ฉัน รู้ แล้ว ว่า บ้าน ฉัน อยู่ บน ดิน แบบ ไหน และ ควร เตรียม อะไร บ้าง นี่ คือ การ เปลี่ยน แปลง ที่ ไม่ ต้อง ให้ ทุก คน คิด เหมือน กัน แต่ ให้ ทุก คน มี ข้อ มูล พอ ที่ จะ ดู แล ตัว เอง และ คน ข้าง บ้าน ได้ หลวง ปู่ สรีธรรม ยัง คง ฉัน ข้าว เหนียว กับ แจ่ว บอง เหมือน เดิม กุฏิ ของ ท่าน ยัง คง ไม่ มี กุญแจ เหมือน เดิม มี โยม บาง คน เอา ภัย ฉาย มา ถวาย ท่าน ก็ รับ ไว้ แล้ว เอา ไป วาง ไว้ ที่ ศาลา ให้ ชาว บ้าน ยืม ใช้ เวลา ฝน ตก
ท่าน ไม่ ได้ พูด เรื่อง ภัย พิบัติ ใหญ่ อีก เลย เพราะ คำ ที่ ต้อง พูด ท่าน พูด ไป หมด แล้ว ใน คลิป เต็ม 2 นาที นั้น พระ มหาวิษณุ บอก ว่า หลวง ปู่ สอน ว่า ความ กลัว ก็ เหมือน แขก ที่ มา เคาะ ประตู ตอน กลาง คืน ถ้า เรา รีบ เปิด ประตู ทั้ง ที่ อย่าง งัวเงีย เรา อาจ สะดุด ล้ม ได้ แต่ ถ้า เรา หาย ใจ ก่อน ฟัง ก่อน เปิด ไฟ ฉาย ก่อน แล้ว ค่อย เปิด ประตู เรา จะ เห็น ชัด ว่า แขก คน นั้น คือ ใคร และ ควร เชิญ เข้า มา หรือ ควร บอก ให้ รอ ก่อน กลับ มา ที่ บ้าน ไม้ ยก พื้น ของ แม่ คำ อีก ครั้ง ใน เช้า วัน หนึ่ง เมื่อ เดือน ที่ แล้ว ตอน 42 น.
เสียง อื้อ ต่ำ นั้น กลับ มา อีก ครั้ง เบา ๆ ไม่ ดัง เท่า เดิม แต่ ก็ พอ ให้ รู้ สึก ได้ คราว นี้ แม่ คำ ไม่ ได้ ตก ใจ มือ ที่ วาง อยู่ บน กลอน ประตู ไม่ ได้ สั่น เหมือน ครั้ง แรก แม่ คำ วาง มือ บน กล่อน หาย ใจ 3 ครั้ง ช้า ๆ ฟัง เสียง มา ว่า จะ เห่า พร้อม กัน แล้ว เงียบ พร้อม กัน อีก หรือ ไม่ ส่อง ไฟ ฉาย ดู รอย แตก ตัว อยู่ ที่ ตอน นี้ มี ร่อง ระบาย น้ำ ล้อม รอบ แล้ว ว่า มี น้ำ ซึม ใหม่ หรือ ไม่ แล้ว ค่อย เปิด ประตู ไม้ บาน เก่า ช้า ๆ นอก ประตู ไม่ มี ผี ไม่ มี ประตู มิติ ไม่ มี พญา ตัว ใหญ่ มี เพียง หมอก บาง ๆ ที่ ลอย อยู่ เหนือ ทุ่ง
นา และ เสียง ของ หลาน ข้าง บ้าน ที่ เดิน ถือ ไฟ ฉาย มา ถาม ว่า ยาย ได้ ยิน เหมือน กัน มั้ย ยาย ได้ ยิน เหมือน กัน ลูก แม่ คำ ตอบ แล้ว ทั้ง 2 คน ก็ ยืน ฟัง หมอก อยู่ ด้วย กัน ครู่ หนึ่ง ก่อน จะ เดิน ไป ดู ว่า ห้วย หลัง บ้าน น้ำ ขึ้น หรือ ยัง ตะเกียง น้ำ มัน ดวง เดิม ที่ เคย ไหว เพราะ ลม ใน คืน แรก ตอน นี้ ตั้ง นิ่ง แล้ว เพราะ มี คน เอา จาน รอง กัน ลม มา วาง ไว้ ให้ แสง เหลือง นวน ๆ ส่อง ไป ที่ กลอน ประตู ไม้ บาน เก่า ที่ ยัง มี รอย มือ ของ แม่ คำ จับ อยู่ ทุก วัน สติ คือ จาน รอง ตะเกียง ที่ ทำ ให้ แสง ไม่ ดับ แม้ ลม จะ พัด และ สติ ก็ คือ
สิ่ง ที่ ทำ ให้ มือ ที่ เคย สั่น เพราะ กลัว กลาย เป็น มือ ที่ มั่น คง พอ ที่ จะ เปิด ประตู ออก ไป ดู เพื่อน บ้าน ได้ ใน ตอน เช้า แผ่น ดิน อาจ จะ ยัง หาย ใจ อยู่ ใต้ ถุน บ้าน ของ เรา ทุก คน ไม่ ว่า จะ เป็น ที่ เชียงราย ที่ เลย หรือ ที่ สิชน แต่ ใจ ที่ ฝึก ให้ หยุด ฟัง ก่อน เปิด ประตู ก็ สามารถ เรียน รู้ ที่ จะ ยืน มั่น คง ได้ โดย ไม่ ต้อง รอ ให้ แผ่น ดิน หยุด สั่น เสีย ก่อน ขอ ให้ ทุก บ้าน ที่ ได้ ยิน เสียง ใด ก่อน รุ่ง สาง ได้ มี สติ พอ ที่ จะ ยัง ไม่ รีบ เปิด ประตู แห่ง ความ กลัว แต่ เปิด ประตู แห่ง เมตตา ไป ดู เพื่อน บ้าน ใน ตอน
เช้า ขอ ให้ ทุก ครอบครัว หลับ ตื่น ด้วย ความ ไม่ ประมาท มี ไฟ ฉาย มี เบอร์ โทรศัพท์ ของ คน ที่ ต้อง ช่วย และ มี ลม หาย ใจ 3 ครั้ง เป็น เพื่อน ใน เวลา ที่ ใจ สั่น ขอ ให้ ทุก วัด ทุก มัสยิด ทุก ชุม ชน เป็น ที่ ที่ คน มา รวม กัน เพื่อ ขุด ร่อง น้ำ ปลูก ไผ่ และ ทำ แผน ที่ บ้าน คน แก่ ด้วย กัน ไม่ ใช่ เพียง ที่ มา รวม กัน เพื่อ กลัว เรื่อง เดียว กัน หาก เรื่อง เล่า นี้ ทำ ให้ คุณ นึก ถึง เสียง บาง อย่าง ที่ บ้าน ของ คุณ เอง ไม่ ว่า จะ เป็น เสียง ดิน คลาง เสียง น้ำ บ่น เสียง ระฆัง สั้น เอง หรือ เสียง หมา ที่ เห่า พร้อม กัน แล้ว
เงียบ พร้อม กัน ลอง เล่า ให้ ฟัง ใน คอมเมนต์ ได้ ว่า คุณ ได้ ยิน ที่ ไหน และ คุณ ทำ อย่าง ไร ต่อ หลัง จาก ได้ ยิน หาก คุณ รู้ สึก ว่า คำ สอน เรื่อง หาย ใจ ก่อน เปิด ประตู มี ประโยชน์ กับ คุณ ใน เช้า วัน นี้ พิมพ์ คำ ว่า สาธุ ไว้ เป็น กำลัง ใจ ให้ กัน และ กัน ได้ และ หาก อยาก ฟัง นิทาน ธรรมะ ยาม เช้า แบบ นี้ ต่อ ไป ที่ เล่า ด้วย ความ ระมัด ระวัง แยก แยะ สิ่ง ที่ รู้ สิ่ง ที่ เชื่อ และ สิ่ง ที่ ยัง ไม่ รู้ ออก จาก กัน อย่าง ชัด เจน ขอ เชิญ กด ติด ตาม ช่อง ไว้ ไม่ ได้ สัญญา ว่า จะ ทำ ให้ ร่ำ รวย ทัน ที แต่ สัญญา ว่า จะ เล่า โดย ความ
เคารพ ต่อ ทั้ง ข้อ มูล และ ความ เชื่อ ของ คน ฟัง ทุก คน และ คืน นี้ ก่อน จะ นอน ลอง วาง ไฟ ฉาย ไว้ ใกล้ มือ ลอง ดู ว่า ประตู บ้าน ของ คุณ เปิด ปิด ได้ ปกติ มั้ย วง กบ เบี้ยว หรือ เปล่า และ ลอง จำ ไว้ ว่า ถ้า 4:00 น. มี เสียง อื้อ ต่ำ มา อีก ครั้ง ให้ วาง มือ บน กลอน ประตู หาย ใจ 3 ครั้ง ฟัง ให้ ดี แล้ว ค่อย เปิด ช้า ๆ เพราะ บาง ที เสียง ที่ ดัง ที่ สุด อาจ ไม่ ใช่ เสียง ของ แผ่น ดิน แต่ เป็น เสียง ของ ใจ เรา ที่ ลืม ไป แล้ว ว่า เรา มี เพื่อน บ้าน ที่ ต้อง ดู แล อยู่ ข้าง ๆ กัน นี่ เสียง
