ผุด ขึ้น มา หลัง จาก อนุทิน ไป ตั้ง วง กิน ข้าว กับ ธรรมนัส ที่ ร้าน อาหาร อินเดีย มัน ก็ เป็น ที่ มา ว่า ทำไม เอกชน ถึง มา เอ่อ เขา เรียก ว่า สนับสนุน ทุน วิจัย ให้ กับ คณะ ต่าง ๆ ใน ม. เกษตร >> อื >> เพราะ ว่า พอ วิจัย ออก มา แล้ว เขา สามารถ นำ ไป ใช้ ประโยชน์ ทาง ธุรกิจ เขา ได้ >> อื >> มัน เป็น แบบ นี้ >> ครับ >> นะ ตัว ระบบ เป็น แบบ นี้ แต่ ไอ้ ระบบ โครง สร้าง ว่า ทำไม ไอ้ ทุน CP มัน ใหญ่ กว่า ใคร กับ เพื่อน เนี่ย มัน มา จาก อย่าง ที่ ผม บอก เพราะ คุณ ตรวจ สอบ เจ้า ไม่ ได้ >> มัน ใหญ่ มา ตลอด >> มัน ใหญ่ มา ตลอด จาก การ ที่ เป็น พระ สหาย ของ

ภูมิพล >> อื >> ไอ้ เรื่อง ไอ้ ปานินคาง ดำ ผม ถึง ได้ บอก ไง ถ้า คุณ ไม่ เรียก มัน ว่า ปานินคาง ดำ คุณ ไม่ เจอ หรอก ว่า ใคร ต้อง รับ ผิด ชอบ >> อื >> คุณ ไม่ รู้ หรอก ว่า เขา นำ เข้า มา เพื่อ อะไร ทำ อะไร ทำไม ให้ ใคร >> อื >> แล้ว คุณ ไม่ เรียก มัน ว่า ปนินทล คาง ดำ คุณ ไม่ มี ทาง เจอ >> อื >> สุด ท้าย แล้ว คุณ ไม่ ได้ เอา จริง เอา จัง จะ หา คน รับ ผิด ชอบ จริง ๆ เพราะ มัน ไป เจอ ตอ ชื่อ ภูมิพล >> เออ >> เออ ไอ้ เรื่อง ผิด จัง แบบ จัง๋ หนับ มี หลัก ฐาน ครบ ทุก กระบวน เนี่ย ว่า มัน เริ่ม ระบาด ที่ ไหน จาก ฟาร์ม ของ ใคร นำ เข้า มา เพื่อ อะไร มี หลัก

ฐาน ครบ ทุก อย่าง แต่ มึง เอา ผิด ไม่ ได้ เพราะ เจอ ตอ ชื่อ ภูมิพล >> เป็น คน ดำริ ให้ พัฒนา สาย พันธุ์ ปานินทล จิต ลดา แล้ว ให้ เจ้า สัว เป็น คน ทำ >> เออ >> แล้ว ให้ พัฒนา ให้ มัน มา กิน ตะกอน นะ ฮะ กิน ตะกอน ใน ฟาร์ม กุ้ง กุ้ง ขาว เออ มัน มี บ่อ พัก ตะกอน ต้องการ ปลา นิล สาย พันธุ์ ที่ มา กิน ตะกอน ใน บ่อ กุ้ง ขาว น้ำ ก่อย >> โอ >> เค้า ก็ ไป นำ เข้า ไอ้ ปลา ที่ มัน ผสม กับ ปลา นิล ได้ ตระกูล เดียว กัน ก็ คือ ไอ้ ไอ้ คาง ดำ เนี่ย เอ่อ มัน อยู่ ใน ตระกูล ที่ ผสม ข้าม กัน ได้ ใน ห้อง แลบ เพราะ มัน ทน ความ เค็ม กว่า ก็ ไป เอา มา

ผสม เพื่อ ให้ ปานิล จิตลดา รุ่น ต่อ ๆ มา โทน ความ เค็ม ขึ้น >> อื >> มา กิน ตะกอน ใน บ่อ กุ้ง ที่ ภูมิพล ดำริ เอา ไว้ ตั้ง แต่ แรก ได้ >> อื >> นี่ มัน เจอ ต้น ตอ ภูมิพล คน มึง ถอย กัน หมด >> อื >> ไม่ เอา ผิด แล้ว สุด ท้าย ก็ เอา ผิด อะไร ใคร ไม่ ได้ เพราะ อะไร รู้ ทั้ง รู้ ทั้ง รู้ ว่า มัน ระบาด มา จาก ฟาร์ม แสมสา รู้ ทั้ง รู้ ว่า มัน มัน มา มันมา จาก โครง การ พระ ราชดำริ พัฒนา สาย พันธุ์ ปานินท >> อื >> ก็ นี่ ไง ครับ ดัง นั้น ต่อ ให้ คุณ จะ ตรวจ สอบ ไป อีก กี่ เรื่อง ก็ ตาม >> ไป เจอ ตอ ภูมิพล >> ไป เจอ ตอ ภูมิพล

 เรียบ ร้อย >> เรียบ ร้อย คุณ ก็ ถอย กัน หมด >> อื ทำไม ไอ้ ไอ้ ปานินคาง ดำ มัน ถึง ไป ไม่ ถึง ไหน >> ไป ไม่ ถึง ไหน ครับ เจอ ตอ ภูมิพล ก็ เงียบ กัน หมด แล้ว >> อืม อ่ะ แล้ว มา ที นี้ อี กะเภา เนี่ย มัน มา โยง การ เมือง ยัง ไง >> มัน โยง การ เมือง ยัง ไง มัน โยง การ เมือง ตรง ที่ ว่า มัน เป็น เรื่อง ของ ซ้าย กับ ขวา 2 วิธี คิด บน โลก ใบ นี้ >> เออ >> 2 วิถี คิด การ เมือง หลัก ๆ เออ เอา เป็น หลัก ๆ ไม่ ใช่ ทั้ง หมด แค่ หลัก ๆ นะ ฮะ ว่า เอ่อ ฝ่าย นึง สนับสนุน เอ่อ วิธี คิด การ เมือง แบบ ทุน นิยม เสรี โลก >> เออ

 ดัง นั้น เรื่อง ของ การ พัฒนา อ่า เค้า เรียก ว่า ปฏิวัติ เกษตร อุตสาหกรรม โดย ทุนนิยม และ เทคโนโลยี >> อื >> มัน ก็ จะ มา เป็น ปีก นึง ที่ สนับสนุน การ ตลาด โลก เสรี >> อื >> อีก ปีก นึง สนับสนุน >> เอ่อ วิธี คิด แบบ อะไร นะ พึ่ง พา ตน เอง >> ออ >> เศรษฐกิจ แบบ จูเช่ >> เออ >> ของ เกาหลี เหนือ นั้น เกาหลี หรือ เศรษฐกิจ พอ เพียง ของ >> ภูมิพล เนี่ย >> เพื่อ ป้อง กัน การ เข้า มา มี อิทธิพล ของ ทุนนิยม เกษตร โลก ทุนนิยม เอ่อ สากล >> อื >> ต้อง อยู่ ได้ ด้วย ตัว เอง >> อื >> เพื่อ อะไร เพื่อ เวลา สงคราม จะ ได้ ไม่ ต้อง ไป

พึ่ง พา ประเทศ ใด เขา อ่า มัน วิธี คิด แบบ นี้ มัน 2 2 ขั้ว ความ คิด มัน ชน กัน อยู่ เออ ดัง นั้น เวลา ที่ ฝ่าย ซ้าย ไทย เนี่ย ไป เอ่อ ไป อิน กับ เรื่อง เหล่า นี้ เนี่ย [เสียงกระแอม] คุณ อย่า ลืม ว่า มัน สร้าง ความ ตื่น ตระหนก ให้ เกษตรกร จริง ๆ นะ มัน มัน สร้าง สำเร็จ นะ สร้าง ความ ตื่น ตระหนก ให้ เกษตรกร ได้ จริง ๆ แต่ ว่า >> สุด ท้าย แล้ว สุด ท้าย แล้ว เกษตรกร ก็ จะ ไม่ ได้ มา ทาง ซ้าย กับ คุณ ครับ เพราะ เขา มี หลัก ปรัชญา เศรษฐกิจ พอ เพียง เป็น เกาะ กำบัง สำคัญ ให้ เค้า ก่อน ถึง คุณ >> อือ อือ >> เออ >> อื

 เข้า ใจ ยัง ใช่ คุณ คุณ ต้าน ทุนนิยม โลก คุณ ต้าน อิทธิพล เอ่อ เอ่อ การ ปฏิวัติ อุตสาหกรรม เกษตร ของ ทุนนิยม สากล นะ ครับ ใช่ แต่ ว่า คุณ ต้าน ไป คุณ สร้าง ความ ตระหนก ตก ใจ ให้ ประชา ชน คน ไทย ที่ กลัว กลัว ทุนนิยม โลก ถูก มั้ย กลัว ทุนนิยม สามานย์ กลัว นาย ทุน เจ้า สัว นู่น นั่น นี่ ถูก มั้ย อ >> อื >> แต่ เขา อิน ปุ๊บ เขา รีบ หา ที่ พึ่ง ว่า กู จะ อยู่ รอด จาก อิทธิพล ทุนนิยม เกษตร >> อ >> ทุนนิยม โลก >> ได้ ยัง ไง เขา รีบ ไป พึ่ง ปรัชญา เศรษฐกิจ พอ เพียง >> ออ >> ใน ขณะ ที่ ฝ่าย ซ้าย คิด ว่า เนี่ย การ ต้าน

ทุนนิยม ต่าง ๆ เหล่า นี้ เนี่ย นี่ แหละ เรา ต้อง โหม ประโคม เรื่อง ไอ้ มอนซานโต้ ไป ฟ้อง เกษตรกร เรื่อง อะไร ต่าง ๆ เดี๋ ทุน นี้ ไอ้ ทุน CP มัน ก็ จะ มา ฟ้อง เกษตรกร เหมือน กัน ใน ขณะ ที่ คุณ ผลัก ความ กลัว เรื่อง นี้ ไป ถึง มือ ไป ถึง ชาว บ้าน >> อื >> ชาว บ้าน ไม่ ได้ เค้า กลัว จริง ตาม ที่ คุณ พูด นั่น แหละ แต่ เขา ไม่ ได้ จะ ไป กับ คุณ ไป เสนอ อะไร เรื่อง ที่ ก้าว หน้า เรื่อง อะไร กับ คุณ เขา ไป พึ่ง หลัก ปัญญา เศรษฐกิจ พอ เพียง มัน กลาย เป็น ว่า ยิ่ง อิน กับ วิถี แบบ ภูมิพล เข้า ไป ใหญ่ >> อือ >> โดย ที่ ไม่ รู้ ตัว ฝ่าย ซ้าย ที่ อิน กับ เรื่อง

นี้ โดย ไม่ เอา ไอ้ ไอ้ เนื้อ หา มา ดู ให้ ละเอียด ก่อน กลาย เป็น ผลัก ให้ สลิ่ม ยิ่ง ไป อิน กับ ระบอบ กษัตริย์ ร. 9 >> อื >> ว่า โอ้โห คิด ล่วง หน้า ไว้ ไกล จัง >> สามารถ คิด ทฤษฎี ที่ ต่อ ต้าน อิทธิพล ทุน เกษตร อุตสาหกรรม โลก ได้ >> อื >> นี่ ครับ มุม กลับ ของ มัน มุม กลับ ของ การ ที่ ฝ่าย ซ้าย ไป เล่น เรื่อง ที่ มัน ไม่ ได้ ผิด นะ ครับ แต่ ไอ้ เรื่อง ที่ ผิด เนี่ย ไม่ กล้า เล่น ก็ คือ ไอ้ ปลา หมอ ปลา นิลคาง ดำ เนี่ย ผิด ชัด ๆ เนี่ย ไอ้ ภูมิพล อยู่ ต้น น้ำ เนี่ย เออ >> อ >> ไม่ เล่น แต่ ไป เล่น เรื่อง ที่ มัน ไม่ ได้ ผิด

เพราะ ทำ กัน ทุก ฝ่าย >> ออ >> เออ ก็ เหมือน กับ หลอก ชาว บ้าน ไป ตาย น้ำ ตื้น น่ะ คุณ เข้า ใจ มั้ย >> ครับ >> คือ ถ้า คุณ จะ เล่น คุณ ต้อง คุณ ต้อง ชัวร์ ก่อน >> เออ ไอ้ ไอ เรื่อง นิล คาง ดำ เนี่ย โคตร ชัวร์ เลย ไม่ เล่น เพราะ ว่า กลัว กลัว พิซซ่า ติด เพดาน ใช่ มั้ย >> อื >> แต่ ไอ้ เรื่อง ที่ เขา ทำ กัน เหมือน กัน หมด เนี่ย มัน ไม่ ได้ ผิด >> อื แต่ เล่น หนัก เลย เอา ชาว บ้าน ให้ ตระหนก แล้ว ก็ ไป ลุย ไป ไป ชน กับ เจ้า สัว เจ้า สัว มัน ก็ โอ้โห หวาน กู เลย เอา ข้อ ความ เท็จ มา เล่น กู กู ฟ้อง กลับ หมด ก็ นี่ ไง

ก็ นี่ ไง ไง ใคร มา เผย แพร่ ข้อ มูล และ กล่าว หา ว่า ผูก ขาด สาย พันธุ์ กระเพรา เนี่ย เออ >> แล้ว แล้ว สู้ ใน ศาล เ ชนะ หมด ด้วย ผม บอก เลย เพราะ ว่า ตาม กฎ หมาย มัน ถูก ไง >> เออ >> คือ เหมือน กับ ฝ่าย ซ้าย จะ โหม ให้ คน ไป เกียรติ นาย ทุน โดย ไม่ เลือก วิธี การ น่ะ >> อื อื >> มัน ต้อง เบรก คุณ ต้อง เอา เรื่อง ที่ มัน เล่น แล้ว ตาย จริง ๆ >> ซ้าย นี่ เ้า ไม่ เอา ทุนิยม เสรี เหรอ >> คือ ไม่ เอา หมด อ่ะ ไอ้ monซant CP >> แต่ CP มัน ก็ รู้ ทัน ไง >> CP รู้ ทัน ทำ ยัง ไง ปณิธาน ของ บริษัท คือ เอา ร. 9 เป็น ต้น แบบ หลัก ปรัชญา เศรษฐกิจ พอ

พียง นำ พา บริษัท อ้า แล้ว พอ สลิ่ม เจอ อย่างี้ ก็ ก็ ไม่ ก็ ไม่ ไป ต่อ ก็ แค่ ด่า แค่ นั้น แหละ แต่ กู ก็ เข้า เซเว่น ต่อ ไง >> อื >> เออ มัน ก็ วน เป็น งู กิน หาง ไป อีก 100 ปี อ่ะ เข้า ใจ มั้ย >> อื ๆ >> ปัญหา ต้น ตอ คือ เจ้า ที่ ให้ หรือ ไม่ ให้ ทุน ไหน เติบ โต >> อื >> ทุน ไหน สวามิภัก์ กู กู ให้ เติบ โต ทุน ไหน ไม่ สวามิภัก์ มึง โดน แบบ ไทย คม อ่ะ [เสียงหัวเราะ] >> เออ >> ชินวัตร อ่ะ เออ มึง โดน แบบ ชินวัตร อ่ะ >> เออ แต่ ทุน ไหน หวา ไม่ พัก กู โอ้โห เปย กู ปี ละ ไม่ รู้ กี่ พัน ล้าน >> จะ เป็น แบบ เจ้า สัว

เออ ก็ จะ เป็น แบบ เจ้า สัว ต้อง ไม่ ต้อง เล่น การ เมือง อยู่ ข้าง หน้า อยู่ ข้าง หลัง ก็ พอ >> เออ เลี้ยง ทหาร ทุก ฝ่าย คอ แดง คอ เขียว องคมนตรี กู เลี้ยง หมด >> ไอ้ เจ้า สัว ดู แล หมด >> เออ >> ดู ดิ >> ก็ มัน ก็ โต ได้ ไง >> ดัง นั้น >> ใน ระบอบ แบบ นี้ ไง ใคร ที่ สงสัย ว่า ทำไม ไอ้ เจ้า สัว มัน อวย ทหาร เหลือ เกิน ก็ ก็ ต้อง อวย กว่า >> ขึ้น เงิน เดือน ข้า ราชการ เออ >> เออ ไอ้ นี่ มัน ได้ ดิบ ได้ ดี กับ ระบอบ กษัตริย์ ไง >> กับ ระบอบ เหนือ รัฐธรรมนูญ ระบอบ เหนือ การ ตรวจ สอบ มัน ก็ ต้อง เลี้ยง ทหาร เลี้ยง วัง ไว้

ดิ >> แล้ว ถ้า แล้ว ถ้า คุณ อิน กับ ไอ้ เรื่อง สภา ที่ กำลัง จะ อภิปง อภิปราย หรือ ปรับ ครม. อ ข สังเ ว่า เรื่อง นี้ เนี่ย มัน ผุด ขึ้น มา หลัง จาก อนุทิน ไป ตั้ง วง กิน ข้าว กับ ธรรมนัส ที่ ร้าน อาหาร อินเดีย >> อืม >> เรื่อง นี้ เนี่ย คน ขอ โจทย์ ก็ คือ CP Rรม CP Rรม ก็ คือ ไอ้ หน่วย งาน ผลิต เค้า กล่อง อะไร Easy Gold อะไร เค้า อ่ะ >> อื >> CPรม เนี่ย ไป ขอ โจทย์ ปี 2566 รัฐมนตรี ว่า การ กระทรวง ต้อง เกษตร อะไร นะ สี อ่อน สี อ่อน เอ่อ >> ยุค ยิ่งลักษณ์ >> ไม่ ใช่ ยิ่งลักษณ์ ปี 66 256 >> อ๋อ ปี 66 ยุค >> พรรค กล้า ธรรม

อ๋อ พรรค กล้า ธรรม ใช่ ๆ >> เออ พรรค กล้า ธรรม แล้ว ก็ ปี ต่อ มา ที่ อนุมัติ ก็ คือ ปี เอ่อ 256 67 คน อนุมัติ ก็ คือ ยุค รัฐมนตรี ธรรมนัส พรหม เผ่า >> ออ >> อนุมัติ มา 2 ปี แล้ว ตั้ง แต่ ปี 67 แล้ว ทุก คน ใน สังคม เงียบ กิบ กัน หมด